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漢維語(yǔ)常用修辭格對(duì)比研究

發(fā)布時(shí)間:2020-03-20 21:56
【摘要】:修辭格是修辭學(xué)研究中最為重要的部分之一,它是“在特定的語(yǔ)境里,創(chuàng)造性的運(yùn)用全民語(yǔ)言而形成的具有特殊修辭效果的言語(yǔ)形式”。或者說(shuō)是在某一方面,在語(yǔ)義或句法上,修辭格的使用是對(duì)日常語(yǔ)言常規(guī)的具有特定意圖的偏離。漢語(yǔ)的語(yǔ)系和維吾爾語(yǔ)的語(yǔ)系不同,從語(yǔ)法層面來(lái)看,語(yǔ)詞的構(gòu)成和改變、詞序的排列以及句子的形態(tài)結(jié)構(gòu)上可以發(fā)現(xiàn)明顯不同。而著落于修辭手法來(lái)看,漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)中均有相同或相似的修辭方式。形式相同的修辭格有比擬、夸張、雙關(guān)、排比;形式相似的修辭格有比喻、對(duì)偶、借代、反復(fù)?梢(jiàn)漢維兩個(gè)民族在相互學(xué)習(xí)、相互交流中形成的親密關(guān)系,也深深地體現(xiàn)在修辭中,即內(nèi)容和形式上都留有痕跡。當(dāng)然其中也存在部分稍有不同的修辭方式,但絕不是主流。說(shuō)明漢維兩個(gè)民族的修辭思維和表達(dá)形式相同或者相似。從另一視角來(lái)看,由于漢維兩個(gè)民族語(yǔ)言文字相異,地理環(huán)境不同,美學(xué)觀念也有差別,所以在表達(dá)同一概念時(shí),需要使用不同的修辭格。并且兩個(gè)民族在使用語(yǔ)言時(shí)有自己獨(dú)特的詞匯搭配方式,使得多重含義的詞語(yǔ)不能交相呼應(yīng),語(yǔ)言讀起來(lái)的韻律節(jié)奏差異甚大。所以即使某些修辭格在性質(zhì)上有相似的地方,在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)它們?cè)跇?gòu)成和使用范圍之中的不一致。由此可見(jiàn),一種具有廣泛使用特點(diǎn)的修辭格在兩個(gè)極為不同的語(yǔ)言產(chǎn)生了類(lèi)似的情況,其中分別有各自的特性。還可以發(fā)現(xiàn),漢維兩種語(yǔ)言詞匯使用時(shí)所涉及到的搭配范圍不同,于是多義詞不能相對(duì)應(yīng),語(yǔ)言的音韻節(jié)拍差之甚遠(yuǎn)。因此,一些性質(zhì)相同的修辭格,在結(jié)構(gòu)上和運(yùn)用范圍上也存在一些差異。那么對(duì)其加以對(duì)比,進(jìn)行研究,就顯得很有必要。本論文分為六個(gè)部分:緒論主要對(duì)文章的研究目的、意義、國(guó)內(nèi)外研究綜述和研究?jī)?nèi)容進(jìn)行闡述。第一部分是漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)修辭格概述,對(duì)兩種語(yǔ)言常用修辭格進(jìn)行分類(lèi)歸納。第二部分是關(guān)于漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)修辭格分類(lèi)進(jìn)行對(duì)比,找出兩種語(yǔ)言在類(lèi)型上的異同之處。第三部分則是對(duì)漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)中的八種修辭格進(jìn)行形式對(duì)比。第四部分是對(duì)漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)修辭格的特色進(jìn)行對(duì)比。第五部分是對(duì)漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)修辭格異同的原因分析。分別從語(yǔ)言文字、地理環(huán)境和審美觀念三個(gè)方面的異同點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)屬于不同語(yǔ)系,結(jié)構(gòu)、形式各異,但都是人們表達(dá)、交流思想的工具。維吾爾語(yǔ)中的絕大多數(shù)修辭格都可以在漢語(yǔ)中找到與它們相同或相似的修辭手法。但在相似之中又有一些各自的特點(diǎn),只有通過(guò)比較,我們才可以深入理解和掌握它們。各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的重要組成部分,都可以在社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展和交融互鑒。因此,對(duì)比漢語(yǔ)與維吾爾語(yǔ)修辭格,對(duì)各民族的交往交流交融有著十分重要的作用。
【學(xué)位授予單位】:伊犁師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類(lèi)號(hào)】:H215;H15

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