【摘要】：人類對主客觀世界的探索無不經(jīng)歷著“實踐—認識—再實踐—再認識”的循環(huán)往復(fù)層遞式的過程。人類對語言的認識和研究，依然如此。在語言的語音系統(tǒng)、詞匯系統(tǒng)和語法系統(tǒng)中，詞匯系統(tǒng)又是隨著人類時代進步而變化最快的系統(tǒng)，具有“開放性”的特點，也最能反映人類從實踐到認識和從認識再到實踐的發(fā)展變化特點，為此，詞匯研究一直以來都受到諸多學(xué)者的關(guān)注。 一詞多義是語言的普遍現(xiàn)象。認知語言學(xué)的原型范疇理論以“家族相似性”的原理闡述了多義詞范疇之間的關(guān)系是有理據(jù)的。多義詞首先出現(xiàn)的就是其最核心的意義，然后再拓展出其它義項，，形成多義詞。這種關(guān)系使多義詞成為了語言教學(xué)中的一個難點。如果對多義詞的原型認識尚不清楚，那么多義詞各個義項之間的關(guān)系就更無從談起，多義詞教學(xué)也就難以取得成績。 本論文屬于認知語義學(xué)研究的范疇，采用了定量研究方法，應(yīng)用認知語言學(xué)的原型理論和心理詞典理論，采用訪談法和問卷實驗的方式，選取了現(xiàn)代漢語詞頻最高的10個多義單字的94個義項作為實驗內(nèi)容，對比分析了維漢大學(xué)生對其原型意義的判定結(jié)果，最終發(fā)現(xiàn)維漢學(xué)習(xí)者對多義詞的原型理解和產(chǎn)出因不同的詞而有不平衡的發(fā)展水平。對同一目標詞，維漢大學(xué)生對其原型的判定主要表現(xiàn)為一致性和非一致性。 一致性主要表現(xiàn)為兩種形式：1.維漢大學(xué)生對同一目標詞的原型判定完全一致，同時也與目標詞的詞典原型意義完全一致。這說明目標詞的詞典原型意義在當前情況下沒有發(fā)生太大的變化，維漢大學(xué)生對其詞典的原型意義的理解都非常準確。2.維漢大學(xué)生對同一目標詞的原型判定完全一致，但與目標詞的詞典原型意義不一致。這說明目標詞的原型意義在當前情況下有可能已經(jīng)發(fā)生了變化，目標詞的原型意義正在脫離詞典意義的表征而在實際語用中可能轉(zhuǎn)變成為維漢大學(xué)生判定的語用意義。同時也說明維漢大學(xué)生在實際語用中能動態(tài)調(diào)整對目標詞的原型意義的理解并最終形成一致的判定。 非一致性也主要表現(xiàn)為兩種形式：1.維漢大學(xué)生對同一目標詞的原型判定完全不一致，同時也與目標詞的詞典原型意義完全不一致。這說明維漢大學(xué)生對目標詞的詞典原型意義的認知有不同的理解，且彼此理解的也各不相同。這也可能進一步說明目標詞的原型意義自始至終都沒有被維漢大學(xué)生所理解，目標詞的詞典原型表征可能還有待商榷。2.維漢大學(xué)生對同一目標詞的原型判定完全不一致，但漢族大學(xué)生的判定與目標詞的詞典原型意義完全一致。這說明漢族大學(xué)生對其詞典的原型意義的理解非常準確，而維吾爾族大學(xué)生沒有或者尚未理解目標詞的詞典原型意義。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是多方面的。一是對維吾爾族大學(xué)生的雙語教學(xué)可能還不夠完善，維吾爾族大學(xué)生對目標詞的詞典原型意義尚處在認識和理解當中，還不穩(wěn)定。二是維吾爾族大學(xué)生可能依據(jù)自身的語言體驗對目標詞的詞典原型意義認識有困難。這種困難可能是維吾爾語和漢語語際之間的差異造成的，也可能是維吾爾語語言文化和漢語言文化之間的差異造成的。限于本文的研究范圍，沒有對其背后的原因進一步討論。 通過對比分析，本文同時還發(fā)現(xiàn)維漢學(xué)習(xí)者能依據(jù)自身的語言體驗動態(tài)地調(diào)整對同一目標詞的原型理解，最終不同背景的學(xué)習(xí)者對同一目標詞的語義理解會形成大體一致的邊緣詞匯，從而能進行有效地溝通和交流。 最后文章建議進行多義詞教學(xué)時須關(guān)注以下兩點：一是要注重學(xué)生對多義詞原型義項的理解；二是要關(guān)注學(xué)生對多義詞原型義項理解的動態(tài)變化，最好是結(jié)合學(xué)習(xí)者自身的語言體驗進行多義詞教學(xué)。
【學(xué)位授予單位】：新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：H193

【參考文獻】

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本文編號：2559212