【摘要】：正今道友信對(duì)孔子語言觀的批判,基于其超越存在的形而上學(xué)理論。對(duì)語言的極端重視,是西方現(xiàn)代哲學(xué)的重要特征,尊崇柏拉圖思想并隨歐洲大陸哲學(xué)家們完成哲學(xué)的語言轉(zhuǎn)向的今道友信,自然也將語言并將對(duì)語言的理解置于最重要的位置上。在今道友信美的形而上學(xué)思索中,語言在最高的意義上體現(xiàn)為詩,這
[Abstract]:The criticism of Confucius' view of language is based on the metaphysical theory of transcending existence. The extreme emphasis on language is an important feature of modern western philosophy, revering Plato's thought and following the philosophers of continental Europe to complete the linguistic turn of philosophy. Nature also places language and understanding of language in the most important position. In the metaphysical thinking of the beauty of today's friendship, language is embodied in poetry in the highest sense.
【作者單位】： 黑龍江省教育學(xué)院;
【基金】：黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題重點(diǎn)項(xiàng)目(編號(hào):12A088)
【分類號(hào)】：H0

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本文編號(hào)：2456841