本文關(guān)鍵詞：英漢禮貌用語(yǔ)對(duì)比研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

２０ （ ３ 卷 ） ５期　 ０９年 第 ８ 第 文 化 體 育　 英 漢禮 貌 用 語(yǔ) 的語(yǔ) 用 對(duì) 比分析　 張 忠 慧　 （ 天水師范學(xué)院 外 國(guó)語(yǔ) 學(xué)院 ， 甘肅 摘 要 ： 貌 ， 為人 類(lèi)社 會(huì)一 種 普遍 存在 的現(xiàn) 象， 禮 作 在　 不 同文 化 中具 有 文化 差異 性 。在 英 漢禮 貌 準(zhǔn)則 的理 論　 準(zhǔn)則上 就存 在 異 同 ， 語(yǔ) 言 文化 中的

差 異表 現(xiàn) 在 稱(chēng) 贊　 在 語(yǔ)、 自謙 語(yǔ) 、 致謝 與道歉 語(yǔ) 、 稱(chēng)謂 語(yǔ) 、 忌語(yǔ) 和 委婉 語(yǔ) 等　 禁 方面。 比較 英漢 兩種語(yǔ) 言 中禮 貌 用語(yǔ) 的異 同。 示 它們　 揭 天水 ７ １０ ） ４ ０ １　 準(zhǔn)則 （ ｐｒｂｔｎＭａｉ ， 遜 準(zhǔn) 則 （ ｏｅｔ Ｍａｉ ， Ａ ｐｏａｏ　 ｘｍ）謙 ｉ Ｍ ｄｓ 　 ｘ ｍ） ｙ 　 一 致 準(zhǔn) 則 （ ｇｅｍｅｔＭ ｘ ，同 情 準(zhǔn) 則 （ ｙ ａ ｙ Ａ ｒｅ ｎ　 ａ ｉ ｍ） Ｓｍｐｔ 　 ｈ Ｍａｉ 六 條準(zhǔn) 則 ［　 ｘ ｍ） ４ 】 。 １２ 以漢 文化 為背 景 的禮 貌 原則　 － 漢語(yǔ) 的禮貌用語(yǔ)和英美等西方 國(guó)家有著較大 的文　 化背景差異， 因此它 的禮貌原則必然呈現(xiàn) 出一定的差　 異 性 。漢學(xué) 家顧 日國(guó)教授根 據(jù)漢語(yǔ) 文化 的源 與流， 出　 提 了漢語(yǔ) 文化 中禮貌 規(guī)范 的 四大特點(diǎn) ： 、 遜 、 尊重 謙 態(tài)度 熱　 情、 文雅 ， 并提 出了漢語(yǔ) 禮貌 原則 的五個(gè) 準(zhǔn)則 ： 己尊 人　 貶 準(zhǔn)則 ， 呼準(zhǔn) 則， 雅準(zhǔn)則 ， 同準(zhǔn)則 ， 、 、 稱(chēng) 文 求 德 言 行準(zhǔn)則閻　 。 可見(jiàn) ， 漢語(yǔ) 言 的禮貌 準(zhǔn)則 有許 多相似 之處 。但不　 英 同的語(yǔ) 言有 各 自不 同 的文化 背 景 、衡量 標(biāo)準(zhǔn) 及表 現(xiàn) 形　 的語(yǔ) 用 差異， 可以進(jìn)一 步理 解禮 貌 用語(yǔ) 的這種 文化 差異　 性在跨 文化 交 際 中的 重要 意義。 　 關(guān) 鍵詞 ：英 漢語(yǔ) 言 文化 對(duì) 比　 禮 貌 用語(yǔ) 準(zhǔn)則 語(yǔ)用　 語(yǔ) 言是 人 類(lèi) 最 重 要 的交 際工 具 ， 同 的 民 族使 用　 不 的語(yǔ) 言也 不盡 相 同 。禮貌用 語(yǔ)作 為語(yǔ) 言的一 部分 ， 民　 各 族都有 它 的不 同表 達(dá)方式 ， 些不 同的表 達(dá)方 式反 映 了　 這 各 民族 不 同 的文化 特征 。禮 貌 的存 在是 客 觀 的， 之所 以　 需要 禮貌 ， 因?yàn)槿擞?自尊 的意　 ” 人 際 交往 中， 是 。在 人　 式 。事 實(shí)上 禮貌 本身 既有文 化 的普遍性 ， 又有 明顯 的文　 化 差異性 ， 這種 文 化差異 常常 構(gòu)成跨 文化交 際 的障礙 。 　 要有卑謙精神， 尊重他人，， 講究禮貌 。禮貌是人 的 自覺(jué)　 行為 ， 由人 自 、 覺(jué) 自愿地遵守腳 但禮貌的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)卻　 。 是 因文化 而 異 的， 論在 任何 國(guó)度里 ， 無(wú) 和任何 民族 的人　 交往 ， 以禮待 人 ， 確使 用禮 貌語(yǔ) 言都 是 非 常重 要 的一　 正 種交 際方 式 或交 際 藝術(shù) 。禮 貌原 則 是交 際順 利 進(jìn) 行 的　 基礎(chǔ) ， 是交 際雙 方共 同遵 守 的原則 嘲　 。 ２ 禮貌原則在英漢語(yǔ)言文化 中的差異 表現(xiàn)　 　 ２１ 稱(chēng) 贊語(yǔ)　 ． 在英 語(yǔ)文化 中， 贊語(yǔ)使 用 頻率較 高 。男 性 稱(chēng)贊 女　 稱(chēng) 性 的容貌 、 身段 、 戴打扮 等 ， 以說(shuō) 是很平 常 的。妻子　 穿 可 說(shuō) “ ｙｈ ｓａ ｄｉ ｍ ｒｅ ｕ ！ 或 者 丈 夫說(shuō) ：Ｉｖ

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