【摘要】：《孟子》是可靠的先秦文獻,保留了鮮明的口語色彩,能夠較全面地反映先秦時期的語言特色,因而是研究先秦語言的珍貴資料。本文以楊伯峻《孟子譯注》的句讀和翻譯為依據(jù),在對《孟子》中所出現(xiàn)的名詞性謂語句做窮盡性定量統(tǒng)計的基礎(chǔ)上,從語法的三個平面及其他相關(guān)理論的角度加以闡釋與分析。 除緒論和結(jié)語外,正文分為五章： 第一章《孟子》名詞性謂語句的結(jié)構(gòu)研究。這一章分為三節(jié)：第一節(jié)主語的構(gòu)成,《孟子》中名詞性謂語句的主語主要有名詞性成分、動詞性成分、形容詞和主語省略四種情況。第二節(jié)謂語的構(gòu)成,《孟子》名詞性謂語句的謂語主要包括四種成分：單個的名詞、代詞、數(shù)詞和名詞性短語。第三節(jié)則是從整體上歸納《孟子》中的名詞性謂語句最常見的七種句法模式。在這一部分中,我們在分析主語和謂語的成分時,從“者”字有無實義的角度進行了自己的闡述與句型劃分。 第二章《孟子》名詞性謂語句的語義研究。這一章分為三節(jié)：第一節(jié)為《孟子》名詞性謂語句的主語語義研究,主要的語義功能有用來指人、用來指物和用來表示動作或事件。第二節(jié)為《孟子》名詞性謂語句的謂語語義研究,文中窮盡性地列舉了出現(xiàn)在《孟子》中的七種語義類型。第三節(jié)為《孟子》名詞性謂語句的功能類型,主要有：判斷句、說明句和描寫句。在統(tǒng)計時我們發(fā)現(xiàn),《孟子》名詞性謂語句很少有對人或事物外貌特征的描寫,描寫句的主要語義為數(shù)量義。 第三章《孟子》名詞性謂語句的語用研究。這一章分為三節(jié)：第一節(jié)講語用中的主題和述題,在這一節(jié),我們還談到了關(guān)于主語與主題的關(guān)系,我們認為它們是分別從語法和語用的角度對句子結(jié)構(gòu)進行的分析,二者大多數(shù)情況下一致,但也存在不統(tǒng)一的時候,文中列舉了《孟子》中出現(xiàn)的相異情況。第二節(jié)為焦點與強調(diào),我們認為在《孟子》中,表強調(diào)的方式或者體現(xiàn)在特殊的語詞,如副詞和起加強語氣作用的“者”、“也”；或者體現(xiàn)在特殊的句式,如倒裝句和省略句；或者體現(xiàn)在特殊的句法結(jié)構(gòu)上,如《孟子》中運用了較多的平行句式。第三節(jié)為語氣的類型,分為陳述句、疑問句和感嘆句。統(tǒng)計中我們發(fā)現(xiàn)全書中沒有表示祈使的名詞性謂語句,在文中我們對出現(xiàn)此現(xiàn)象的原因進行了分析。 第四章從《孟子》看漢語名詞性謂語句的古今變化。這一章分為三節(jié)：第一節(jié)為先秦與現(xiàn)代漢語名詞性謂語句的繼承與統(tǒng)一,我們認為,其統(tǒng)一性主要表現(xiàn)在都廣泛存在于口語語體中、都保持著精煉簡潔的語言特色以及在形式上與定中結(jié)構(gòu)相比都較少使用單獨的名詞作謂語。第二節(jié)先秦與現(xiàn)代漢語中的名詞性謂語句的發(fā)展與變化,我們認為其變化主要表現(xiàn)在：語法模式、語義表達等方面的具體變化。第三節(jié)從句法模式和判斷詞“是”的應(yīng)用兩個方面對漢語名詞性謂語句的古今變化的原因進行了分析。 第五章先秦名詞性謂語句的理論闡釋。這一章分為兩節(jié)：第一節(jié)關(guān)于陳述與指稱,分別從句法層面、詞語搭配以及詞義本身闡述了謂語名詞的陳述義的獲得,第二節(jié)從構(gòu)式語法的角度對《孟子》中出現(xiàn)的名詞性謂語句進行了全新的釋析。我們認為,名詞性謂語句從古至今依然具有較強生命力的原因還在于它使用上的廣泛性與句義的穩(wěn)定性已經(jīng)使之獲得了一種在句法層面上的構(gòu)式義,即除了句子內(nèi)容之外,這一句子形式本身也在長期的使用中獲得了穩(wěn)固的意義,成為了句子意思的一部分。而從另一個角度,因長期的使用而獲得的構(gòu)式義也更鞏固了名詞性謂語句的穩(wěn)定性地位。
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【學位授予單位】：揚州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：H141

【參考文獻】

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本文編號：2424309