本文選題：修辭立其誠　切入點：修辭學　出處：《當代修辭學》2012年05期

【摘要】：在"修辭立其誠"這句話中,"修辭"是"修辭","立其誠"是"立其誠",二者并列,其間并無多大關聯。"修辭立其誠"的本義當為"做會說話的好人",而非"做老實人,說老實話"。我們不反對普通意義上的"修辭要講誠信"的通俗用法,但當代修辭學研究不應該以"修辭立其誠"為所謂的指導原則。語言交際中",誠"是需要論證和建構的。修辭學是語言科學,不是道德說教,過去沒有、將來也不會完全負擔起移風易俗、匡時救世之重責。
[Abstract]:In the sentence "rhetoric is sincere", "rhetoric" is "rhetoric", "making it honest" is "establishing its sincerity", the two are juxtaposed, and there is no great correlation between them. The original meaning of "rhetoric to be honest" is "to be a good person who can speak" rather than "to be an honest person." To tell the truth, "We do not object to the popular use of" honesty in rhetoric "in the ordinary sense. However, the study of contemporary rhetoric should not regard "rhetoric as its sincerity" as the so-called guiding principle. In language communication, "honesty" needs to be demonstrated and constructed. Rhetoric is a language science, not a moral preaching, and there was no such thing in the past. In the future will not fully bear the burden of changing customs, when the heavy responsibility for saving the world.
【作者單位】： 復旦大學中文系;
【基金】：復旦大學亞洲研究中心2011年度項目支持
【分類號】：H15

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1658603