本文關(guān)鍵詞：意義、意圖和意識(shí)——語(yǔ)言適應(yīng)論的意義回歸研究

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【摘要】：根據(jù)語(yǔ)言適應(yīng)論,語(yǔ)用學(xué)把意義作為一個(gè)中心問題,意義是定義語(yǔ)用學(xué)興趣所在的一個(gè)特征,不應(yīng)被看成是與語(yǔ)言形式形成的一種穩(wěn)定的匹配關(guān)系。意義是不確定的,因而意義的產(chǎn)生不可能單獨(dú)依靠意圖。研究語(yǔ)言的意義必須從認(rèn)知、社會(huì)和文化的角度同時(shí)進(jìn)行,要充分公正地評(píng)估意義在人類現(xiàn)實(shí)中的主導(dǎo)作用。意義的表達(dá)與意圖的實(shí)現(xiàn)處于非二元對(duì)立的一個(gè)連續(xù)體上。
【作者單位】： 深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)用外語(yǔ)學(xué)院;
【基金】：深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文社科課題(WK201004)
【分類號(hào)】：H030
【正文快照】： 一語(yǔ)用學(xué)科史上的意義和意圖概述隨著西方哲學(xué)的發(fā)展從本體論階段經(jīng)過認(rèn)識(shí)論階段進(jìn)入到19世紀(jì)末20世紀(jì)初至今的現(xiàn)代語(yǔ)言哲學(xué)階段,百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)代西方語(yǔ)言哲學(xué)各學(xué)派出現(xiàn)了向傳統(tǒng)哲學(xué)轉(zhuǎn)向的跡象。語(yǔ)言哲學(xué)的首要任務(wù)就是研究語(yǔ)言的意義,語(yǔ)言就是闡釋和建構(gòu)“意義世界”,“語(yǔ)言

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本文編號(hào)：1234677