本文關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代文藝美學(xué)狀況論略

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【摘要】：后工業(yè)文明時代解構(gòu)主義的哲學(xué)語境和后現(xiàn)代無以復(fù)加的反叛文化思潮深刻改變了后現(xiàn)代文藝美學(xué)的狀況。在否定現(xiàn)代藝術(shù)的基礎(chǔ)上,后現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展出截然不同于現(xiàn)代主義的面貌。諸多先鋒藝術(shù)流派的實驗藝術(shù)帶來對藝術(shù)美學(xué)從創(chuàng)作理念到傳播體制的本質(zhì)改變。藝術(shù)媒材"無所不用其極"。新媒體藝術(shù)大量涌現(xiàn),移動終端最終帶來了藝術(shù)傳播機(jī)制質(zhì)的變化。
【作者單位】： 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 后現(xiàn)代文藝美學(xué) 藝術(shù)理念 藝術(shù)家 藝術(shù)媒材 傳播體制 馬賽克主義
【分類號】：I01
【正文快照】： “后現(xiàn)代”一詞于1934年由西班牙作家奧尼茲最早在其著作中使用,后來作為一個寬泛的文化范疇被廣泛接受。后工業(yè)文明時代高端科技的應(yīng)用造成時空壓縮,麥克·盧漢就將后現(xiàn)代的生存狀況描述為“廢除了時間與空間”的“地球村”。后結(jié)構(gòu)主義和解構(gòu)主義哲學(xué)家的解構(gòu)思潮帶來對單一

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