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論詩(shī)歌形態(tài)的情感結(jié)構(gòu)

發(fā)布時(shí)間:2017-08-07 01:12

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【摘要】:正詩(shī)歌的情感結(jié)構(gòu)作為詩(shī)歌形態(tài)的審美特征,是由詩(shī)歌所表達(dá)的對(duì)象決定的。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形態(tài)有兩種,第一是外在的結(jié)構(gòu),指詩(shī)的分行、排列、音節(jié)等外觀形式;第二是詩(shī)的本質(zhì)結(jié)構(gòu),即詩(shī)人的情感在詩(shī)歌中的內(nèi)在律動(dòng)。詩(shī)歌藝術(shù)形態(tài)最特殊的地方就在于詩(shī)歌表現(xiàn)情感時(shí)的直截了當(dāng),這是其他敘事性文體很難達(dá)到的。所謂"內(nèi)在律動(dòng)"就是指詩(shī)歌描述物象、表情達(dá)意時(shí)所表現(xiàn)出的本質(zhì)的、內(nèi)在的結(jié)構(gòu)。關(guān)于詩(shī)的內(nèi)在結(jié)構(gòu),著名詩(shī)人、教授
【作者單位】: 云南民族大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】詩(shī)歌思想;情感結(jié)構(gòu);內(nèi)在律;詩(shī)人情感;詩(shī)歌藝術(shù);情感方式;敘事性;審美特征;意象群;外觀形式;
【分類號(hào)】:I052
【正文快照】: 詩(shī)歌的情感結(jié)構(gòu)作為詩(shī)歌形態(tài)的審美特征,是由詩(shī)歌所表達(dá)的對(duì)象決定的。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形態(tài)有兩種,第一是外在的結(jié)構(gòu),指詩(shī)的分行、排列、音節(jié)等外觀形式;第二是詩(shī)的本質(zhì)結(jié)構(gòu),即詩(shī)人的情感在詩(shī)歌中的內(nèi)在律動(dòng)。詩(shī)歌藝術(shù)形態(tài)最特殊的地方就在于詩(shī)歌表現(xiàn)情感時(shí)的直截了當(dāng),這是其他敘事

【共引文獻(xiàn)】

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3 李曉丹;;廣告作品意蘊(yùn)傳播的特點(diǎn)[J];安徽農(nóng)學(xué)通報(bào);2007年15期

4 陳黎;從康德到巴爾特:西方形式主義文論考察[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2000年02期

5 周志高,劉縣軍;《德伯家的苔絲》悲劇成因探析[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年01期

6 王娟萍;;西方電影中的隱喻修辭[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年02期

7 宋時(shí)磊;;偵探、知識(shí)與玫瑰——對(duì)艾柯《玫瑰之名》的重新解讀[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年06期

8 徐黃鸝;;從語(yǔ)言學(xué)角度看結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的研究方法[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年10期

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2 高堅(jiān);高紅艷;;新聞理論研究中的方法論試探[A];信息化進(jìn)程中的傳媒教育與傳媒研究——第二屆中國(guó)傳播學(xué)論壇論文匯編(上冊(cè))[C];2002年

3 江耘;;香港電視新聞之特點(diǎn)分析[A];信息化進(jìn)程中的傳媒教育與傳媒研究——第二屆中國(guó)傳播學(xué)論壇論文匯編(上冊(cè))[C];2002年

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5 朱武雄;;民間宗教的語(yǔ)言與城鎮(zhèn)化農(nóng)村治理——以媽祖信仰為例[A];2010年“海右”全國(guó)博士生論壇(公共經(jīng)濟(jì)學(xué))“經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的公共政策”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2010年

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2 吳瑛;中國(guó)話語(yǔ)權(quán)生產(chǎn)機(jī)制研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

3 蘇勇;解構(gòu)批評(píng):形態(tài)與價(jià)值[D];江西師范大學(xué);2010年

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6 王屯;大學(xué)社會(huì)評(píng)價(jià)中的符號(hào)資本研究[D];南開大學(xué);2010年

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8 廖述務(wù);身體:美學(xué)的與實(shí)踐的[D];福建師范大學(xué);2010年

9 張福海;論海德格爾的本源之思與詩(shī)性突圍[D];山東師范大學(xué);2011年

10 胡慧華;符號(hào)化:當(dāng)代消費(fèi)社會(huì)批判的一個(gè)維度[D];首都師范大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

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1 李軍;;論鄭遨詩(shī)歌的藝術(shù)特征[J];通化師范學(xué)院學(xué)報(bào);2011年03期

2 郭艷虹;梅婕;武婧;;探析道德在約翰·濟(jì)慈詩(shī)歌中的表現(xiàn)與運(yùn)用[J];語(yǔ)文建設(shè);2013年15期

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5 劉小新;論非馬詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)精神[J];華僑大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1995年02期

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7 李世英;論清初詩(shī)歌思想的特點(diǎn)[J];蘭州大學(xué)學(xué)報(bào);2000年04期

8 郝婭杰;;淺談約翰·濟(jì)慈詩(shī)歌思想的演變[J];科技信息;2010年12期

9 黃曙輝;;他的詩(shī)飄繞著濃濃的藥香——姚茂椿詩(shī)歌閱讀印象[J];創(chuàng)作與評(píng)論;2012年05期

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4 宋毅(作者系莆田學(xué)院中文系副教授);詩(shī)的疏離與承擔(dān)[N];文藝報(bào);2004年

5 深圳特區(qū)報(bào)記者 劉莎莎;詩(shī)歌是聲音的完整表達(dá)[N];深圳特區(qū)報(bào);2011年

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本文編號(hào):632218

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