本文關(guān)鍵詞：中國哲學(xué)與藝術(shù)中“自然”與“自由”的共生，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：不論是在哲學(xué)或是在藝術(shù)中,"自然"(natural)的觀念自有以來就模棱兩可。它有時意味著"如其本然",可以意指肉體或者萬物化生;另一方面,它也指的是與機巧相對的行為和態(tài)度。后一種意思在歐洲出現(xiàn)得相當(dāng)晚,但在中國,它于"自然"(ziran)一詞最早出現(xiàn)時就已然存在。并且,"自然"(natural)一詞的現(xiàn)代意涵,即其相對于神性化體(divine agency)的獨立性,也相應(yīng)地在晚近才出現(xiàn)于歐洲。然而,這一點在中國則值得商榷,"自然"(ziran)是將上帝從自然秩序中放逐出去的必然產(chǎn)物,而非遲來的附加之論。本文考察中國的"自然"(natural)與個人自由之討論的關(guān)系,同時追尋其在宋代(10-13世紀(jì))繪畫及園林中的體現(xiàn)。
【作者單位】： 密歇根大學(xué)藝術(shù)史系;南京大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 哲學(xué) 藝術(shù) 自然 自由 園林
【分類號】：B2;J0-02
【正文快照】： 一在中國哲學(xué)傳統(tǒng)中,“自然”(natural)與“自由”(freedom)始交匯于思想家莊子(公元前4世紀(jì))。莊子認(rèn)為,世界既然存在著如此多的秩序,可想而知,是一些至高無上的真宰使得事28◇包華石中國哲學(xué)與藝術(shù)中﨏自然﨑與﨏自由﨑的共生思想史研究物成其本身的,但他又極具洞見地作了補

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本文編號：509922