發(fā)布時間：2024-04-22 20:00

　　"創(chuàng)意造言"論由唐代李翱提出,指文章要有自身獨特價值,借由達到"明道"目的。方苞將"理"作為"創(chuàng)意造言"標準,突出"創(chuàng)意造言"的"明道"作用;劉大櫆、方東樹認為"創(chuàng)意造言"需避同求遠,強調文章自身獨特本體價值;張裕釗在"創(chuàng)意造言"中摻入"雕琢復璞"的獨特審美價值。這一流變產生的根本原因在于,桐城派文論中"理"向"氣"的轉進,以及在桐城派推崇調和風格傳統(tǒng)下對"氣"認識的深化。

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【文章目錄】：
一、“創(chuàng)意造言”論的提出及內涵
二、桐城派“創(chuàng)意造言”論闡釋
三、“創(chuàng)意造言”論與桐城文論的“理”“氣”轉變
四、結語



本文編號：3962198