戴著鐐銬跳舞——論胡風(fēng)文藝思想的二元論態(tài)勢
發(fā)布時(shí)間:2024-02-18 17:08
胡風(fēng)文藝?yán)碚摼哂须p重性 :既是政治工具 ,又是審美創(chuàng)造 ;既追求“詩人”使命的完成 ,又時(shí)刻不忘“戰(zhàn)士”的責(zé)任感 ;既以集體為本位 ,又時(shí)刻不忘人的主體能動(dòng)性。胡風(fēng)文藝?yán)碚搶ξ膶W(xué)的時(shí)代性與審美性的整合構(gòu)成了其文藝思想的二元論態(tài)勢。胡風(fēng)文藝?yán)碚摰亩摖顟B(tài)一方面是對自身雙重社會(huì)角色的調(diào)和 ,一方面是對當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的社會(huì)本體和現(xiàn)實(shí)政治形勢所作出的不失原則的文化妥協(xié) ,這表現(xiàn)出一個(gè)中國現(xiàn)代知識(shí)分子的社會(huì)良知和藝術(shù)良知
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、主觀精神與客觀現(xiàn)實(shí)的交織
二、感性審美與政治功利的糾纏
三、“詩人”使命與“戰(zhàn)士”責(zé)任的對立
四、人本主義與群體價(jià)值的矛盾
本文編號(hào):3902237
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【文章目錄】:
一、主觀精神與客觀現(xiàn)實(shí)的交織
二、感性審美與政治功利的糾纏
三、“詩人”使命與“戰(zhàn)士”責(zé)任的對立
四、人本主義與群體價(jià)值的矛盾
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