北宋黃庭堅(1045—1105)是頗具影響的文人琴家,也是禪宗認可的知名居士。"無弦琴"是黃庭堅論琴、品琴詩文的關鍵范疇,體現(xiàn)了其古琴美學思想的核心及特質(zhì)。黃庭堅論古琴的審美內(nèi)涵、審美意象、審美態(tài)度、審美境界,皆可依"無弦琴"而得到美學闡釋。"無弦琴"的美學意旨與黃庭堅的禪學修養(yǎng)相關聯(lián)。"無弦琴"的審美內(nèi)涵即禪宗的真如自性。"無弦琴"的審美意象,寓指古琴"意蘊"超越聲"象"的"象外之真",這是禪宗"不立文字"言意觀的一種體現(xiàn)。要體悟"無弦"的審美內(nèi)涵,其審美態(tài)度是"閑適",這與習禪"虛靜"無執(zhí)的胸次一脈相通。"虛靜"是禪宗"頓悟"前后的漸修,"無弦琴"也蘊含了禪宗"妙悟"的文化內(nèi)涵。"無弦琴"所樂的琴趣與禪修的歸趣都是天真"自然","無弦琴"敝開的是天人合一的審美意境,這當然也是黃庭堅清明"禪境"的藝術(shù)表達。

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