鄧以蟄,安徽懷寧人,著名美學家和書畫研究專家。他是清代著名書法家、篆刻家鄧石如（“計白以當黑”理論提出者）的五世孫,是兩彈一星功臣鄧稼先的父親。是當時北京大學三大美學家之一（另兩位是朱光潛、宗白華）,時有“南宗北鄧”之說。他的主要貢獻在于中國傳統(tǒng)書畫研究和理論闡釋,提出了“畫史即畫學”、“歷史與邏輯相統(tǒng)一”、“體—形—意—理、生動—神—意境”理論體系和提倡“氣韻生動”等文藝美學理念,以及繪畫技巧的論述。另外還有五四時期對于新文藝的提倡等。 他利用“現代學問”即西方近現代哲學和美學理論來考察中國傳統(tǒng)書畫他將史論結合的書畫研究方式轉變?yōu)闅v史與邏輯相統(tǒng)一的闡釋,融入了西方黑格爾“絕對理念說”、克羅齊“表現論”等重要理論,著力于對中國傳統(tǒng)書畫作哲理上的研究。他力圖將藝術史發(fā)展過程解析為歷史進程和邏輯演進相統(tǒng)一的動態(tài)過程。 其代表作有《民眾的藝術》、《國畫魯言》《西班牙游記》《書法之欣賞》《六法通詮》等,另有一些戲劇理論等作品,集結為一本《鄧以蟄全集》。本文主要從中西方理論來源、書畫發(fā)展歷程、藝術理想論、研究方法及歷史貢獻等方面論述鄧以蟄的文藝美學思想。 本文第一章主要回顧了他... 

【文章頁數】：52 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 生平簡介與思想來源
    第一節(jié) 生平簡介
    第二節(jié) 思想來源
第二章 藝術起源與發(fā)展論
    第一節(jié) “書畫同源”——藝術起源論
    第二節(jié) 歷史與邏輯相統(tǒng)一的書畫美學體系——藝術發(fā)展論
    第三節(jié) 書體之發(fā)展
第三章 藝術理想論
    第一節(jié) 氣韻生動之藝術“止境”
    第二節(jié) 超功利主義美學觀與“為民眾的藝術”
第四章 獨特的研究方式和歷史價值
    第一節(jié) 從史論結合到歷史與邏輯的統(tǒng)一
    第二節(jié) 中西比較的探究方式
    第三節(jié) 歷史價值
結語
參考文獻
致謝
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【參考文獻】：
期刊論文
[1]鄧以蟄藝術美學思想的西學歸宗[J]. 張偉.  北京工業(yè)大學學報(社會科學版). 2010(04)
[2]留學背景與中國藝術史學的現代轉型[J]. 謝建明,張昕.  東南大學學報(哲學社會科學版). 2009(05)
[3]鄧以蟄藝術美學的基本精神[J]. 李普濤.  美與時代. 2004(11)
[4]畫史即畫學——鄧以蟄書畫美學及其方法論意義[J]. 鳳文學.  安徽師范大學學報(人文社會科學版). 2004(05)
[5]徘徊于審美與啟蒙、傳統(tǒng)與現代之間——鄧以蟄與朱光潛、宗白華比較[J]. 王有亮.  福建論壇(人文社會科學版). 2003(01)
[6]基于現代學問的書畫美學——讀《鄧以蟄全集》[J]. 鳳文學.  北京大學學報(哲學社會科學版). 1999(06)
[7]傳統(tǒng)美學的現代闡釋——鄧以蟄書畫美學評議[J]. 鳳文學.  文藝理論與批評. 1999(05)

碩士論文
[1]鄧以蟄美學思想研究[D]. 崔德博.山東師范大學 2008
[2]鄧以蟄藝術思想研究[D]. 李劼剛.河北大學 2006
[3]鄧以蟄書畫美學思想評析[D]. 葛苑春.安徽大學 2006
[4]鄧以蟄繪畫美學思想初探[D]. 王念東.安徽師范大學 2002



本文編號：3715986