中美自然文學(xué)有很多相似之處,但兩者間的對比研究卻鮮見。從荒野情結(jié)、荒野意識(shí)和荒野敘述三個(gè)方面對比研究中國自然文學(xué)的開拓者劉先平與美國自然文學(xué)的先驅(qū)約翰·繆爾,可發(fā)現(xiàn)他們跨越文化的相似之處,以及由時(shí)代、文化傳統(tǒng)及思想源流的不同而導(dǎo)致的差異。中美自然文學(xué)之間的對話可加強(qiáng)相互間的交流和發(fā)展,發(fā)揮自然文學(xué)在認(rèn)知、審美與教育等方面的引領(lǐng)作用,緩解全球化時(shí)代人類所面臨的環(huán)境危機(jī)及實(shí)現(xiàn)全球生態(tài)文明的理想。 

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、荒野情結(jié)———源于內(nèi)心的呼喚與來自理性的思考
二、荒野意識(shí)———神性自然的超驗(yàn)主義影響與“天人合一”的古典哲學(xué)觀影響
三、荒野敘述：大自然的永恒神圣律動(dòng)與自然萬物間的和諧動(dòng)態(tài)平衡
    （一）“神性自然”與“自然之歌”
    （二）“流動(dòng)著的自然”與自然界的動(dòng)態(tài)平衡
    （三）精確優(yōu)美的敘述與融合多樣的“大自然文學(xué)體”
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]荒野中的榮光——論約翰·繆爾的神性自然書寫[J]. 余青.  天津外國語大學(xué)學(xué)報(bào). 2018(05)
[2]大自然擁有權(quán)利:自然保存主義的立論之基——約翰·繆爾生態(tài)倫理思想評介[J]. 夏承伯.  南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2012(03)



本文編號(hào)：3704705