孫德謙在諸多著述中表達了對陶淵明由衷的敬仰和推崇,其《闡陶》一文充分體現(xiàn)了他崇陶的思想根基與學術(shù)視閾�！蛾U陶》提出了"陶淵明學行之為大儒"的論點,其論證的學術(shù)路徑有三:其一,觀照陶公之學行。在"學"的層面執(zhí)經(jīng)論陶,認為陶淵明的作品出入儒家"六經(jīng)"并得其微言大義;在"行"的層面援陶入儒,認為陶淵明一生踐行儒道當配祀孔子。其二,承班固崇圣、宗經(jīng)的學術(shù)思想,并奉儒經(jīng)為詩文之圭臬。其三,箸取章實齋"致用""通義"之學術(shù)精神與準則�！蛾U陶》一文"寄意陶公",以此為士人立極、為學人立根、為儒者立本,此即孫氏"致用"之意。而《闡陶》又承劉向、劉歆父子"條其篇目,撮其指歸"的文獻學"通義"之法,挖掘并闡釋陶公詩文中蘊含的"六經(jīng)"之義,以證其為"游文于六經(jīng)之中,留意于仁義之際"的大儒。 

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、明家數(shù)：執(zhí)經(jīng)論陶，援陶入儒
    （一）“學”的層面：執(zhí)經(jīng)論陶
    （二）“行”的層面：援陶入儒
二、繼承班固崇圣、宗經(jīng)之思想
    （一）學術(shù)思想——崇圣宗經(jīng)
    （二）學術(shù)路徑——“征經(jīng)”
三、箸取章實齋之學術(shù)精神與準則
四、余論


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]“第三條路”:民國孫德謙的諸子學研究[J]. 陳志平.  江漢論壇. 2014(05)
[3]章學誠的＂成一家之言＂[J]. 倉修良.  史學史研究. 1994(02)



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