20世紀(jì)末個(gè)人化寫作研究
發(fā)布時(shí)間:2021-10-31 12:31
個(gè)人化寫作指那種堅(jiān)守個(gè)人立場(chǎng)、表達(dá)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的寫作。中國傳統(tǒng)文學(xué)中缺少個(gè)人化寫作的精神傳承。從歷史上講,個(gè)人化寫作遭到了泛道德化批評(píng)的壓抑與禁痼。但是,到了20世紀(jì)末,隨著知識(shí)分子精英意識(shí)的失落和文學(xué)的邊緣化,個(gè)人化寫作漸漸成了作家的自覺。 個(gè)人化寫作是一種瑣碎化的“欲望文本”,個(gè)人化寫作者將人對(duì)性、物質(zhì)和金錢的欲望坦率地表達(dá)出來;它采用“非歷史化”的敘事方式,否定并拒絕用歷史整體主義的方式組織情節(jié)和展開敘事邏輯;在個(gè)人化寫作的文本中敘述人及作品中人物的精神表現(xiàn)為“非主體化”,人物沒有行動(dòng)的能力,精神狀態(tài)則表現(xiàn)為無聊、焦慮或漫不經(jīng)心;另外,個(gè)人化寫作較多采用“身體敘事學(xué)”,將身體作為反抗秩序與中心話語的敘事策略;在技術(shù)層面上,個(gè)人化寫作繼續(xù)進(jìn)行文本實(shí)驗(yàn),在文本的結(jié)構(gòu)、語言、文體等方面探索新的敘事可能。
【文章來源】:鄭州大學(xué)河南省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:42 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
一、 20世紀(jì)末個(gè)人化寫作的繁榮
(一) 個(gè)人化寫作的概念
(二) 歷史鏈條中的個(gè)人化寫作狀況
(三) 20世紀(jì)西方文學(xué)的“個(gè)人化”轉(zhuǎn)向
(四) 解構(gòu)、多元與商業(yè)時(shí)代的文化圖景
(五) 個(gè)人化寫作在20世紀(jì)末的繁榮
二、 個(gè)人化寫作的藝術(shù)特色
(一) 瑣碎化的“欲望文本”
(二) “非歷史化敘事”
(三) 敘述人與人物的“非主體化”
(四) “身體敘事學(xué)”
(五) 文本實(shí)驗(yàn)的繼續(xù)
三、 論文結(jié)語
后記
注釋
參考書目
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]九十年代中國文學(xué):全球化與自我認(rèn)同[J]. 肖鷹. 文學(xué)評(píng)論. 2000(02)
[2]關(guān)于新生代,我們?nèi)缡钦f[J]. 汪政,張鈞,葛紅兵. 花城. 1999(05)
[3]斷裂:一份問卷和五十六份答卷[J]. 朱文. 北京文學(xué). 1998(10)
[4]備忘:有關(guān)“斷裂”行為的問題——回答[J]. 韓東. 北京文學(xué). 1998(10)
[5]關(guān)于五十至七十年代的中國文學(xué)[J]. 洪子誠. 文學(xué)評(píng)論. 1996(02)
本文編號(hào):3468139
【文章來源】:鄭州大學(xué)河南省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:42 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
一、 20世紀(jì)末個(gè)人化寫作的繁榮
(一) 個(gè)人化寫作的概念
(二) 歷史鏈條中的個(gè)人化寫作狀況
(三) 20世紀(jì)西方文學(xué)的“個(gè)人化”轉(zhuǎn)向
(四) 解構(gòu)、多元與商業(yè)時(shí)代的文化圖景
(五) 個(gè)人化寫作在20世紀(jì)末的繁榮
二、 個(gè)人化寫作的藝術(shù)特色
(一) 瑣碎化的“欲望文本”
(二) “非歷史化敘事”
(三) 敘述人與人物的“非主體化”
(四) “身體敘事學(xué)”
(五) 文本實(shí)驗(yàn)的繼續(xù)
三、 論文結(jié)語
后記
注釋
參考書目
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]九十年代中國文學(xué):全球化與自我認(rèn)同[J]. 肖鷹. 文學(xué)評(píng)論. 2000(02)
[2]關(guān)于新生代,我們?nèi)缡钦f[J]. 汪政,張鈞,葛紅兵. 花城. 1999(05)
[3]斷裂:一份問卷和五十六份答卷[J]. 朱文. 北京文學(xué). 1998(10)
[4]備忘:有關(guān)“斷裂”行為的問題——回答[J]. 韓東. 北京文學(xué). 1998(10)
[5]關(guān)于五十至七十年代的中國文學(xué)[J]. 洪子誠. 文學(xué)評(píng)論. 1996(02)
本文編號(hào):3468139
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