發(fā)布時(shí)間：2021-10-30 04:32

　　童慶炳先生的《〈文心雕龍〉三十說(shuō)》貫通古今中外,實(shí)現(xiàn)了很多寶貴的理論建樹。他對(duì)《文心雕龍》中許多重要范疇或命題,如"文體""風(fēng)骨""賦比興"等,通過(guò)追根溯源,進(jìn)行了深入挖掘和精到分析,給出了全新的解釋;還通過(guò)廣泛征引西方文論和現(xiàn)代心理學(xué)的精華,對(duì)《文心雕龍》中的不少疑難點(diǎn)進(jìn)行比較研究,取得了借他山之石攻自家之玉的良好效果。但金無(wú)足赤,在童先生的有關(guān)論述中,也存在著某些美中不足或瑕疵。 

【文章來(lái)源】：語(yǔ)文學(xué)刊. 2020,40(04)

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、不解之緣與未了之愿
二、追根溯源,釋疑解惑
    (一)文體
    (二)風(fēng)骨
    (三)賦比興
三、貫通中西,借石攻玉
    (一)用“異質(zhì)同構(gòu)”理論解讀天人關(guān)系
    (二)用“物理境”“心理場(chǎng)”理論解讀“心物宛轉(zhuǎn)”
    (三)以“沉思”說(shuō)、“再度體驗(yàn)”說(shuō)、“非征兆性情感”說(shuō)釋“蓄憤”“郁陶”
四、白璧微瑕,瑕不掩瑜


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《文心雕龍·辨騷》“奇貞（正）”辨——兼談童慶炳先生的“‘奇正華實(shí)’說(shuō)”[J]. 魏伯河.  語(yǔ)文學(xué)刊. 2018(06)



本文編號(hào)：3466055