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論蘇軾文藝批評(píng)的思維方式

發(fā)布時(shí)間:2021-07-30 03:08
  蘇軾作為宋代大作家,不僅在藝術(shù)創(chuàng)作上取得了很高的成就,還在文藝批評(píng)方面作出了重要貢獻(xiàn)。他的文藝批評(píng)涵蓋詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)等藝術(shù)門(mén)類(lèi),具有豐富性、多樣性和深刻性。他關(guān)注藝術(shù)自身的特點(diǎn),并以此為主線(xiàn)貫穿于他的批評(píng)實(shí)踐中。本文從思維方式在文藝批評(píng)中的運(yùn)用入手,對(duì)蘇軾文藝批評(píng)的內(nèi)在藝術(shù)規(guī)律進(jìn)行了探討。文章主要從以下幾個(gè)方面展開(kāi):首先,概括了蘇軾文藝批評(píng)的主要特點(diǎn),認(rèn)為蘇軾文藝批評(píng)具有藝術(shù)主體的意識(shí),能充分代表文藝批評(píng)在宋代的典型形態(tài)。其次,分析了直覺(jué)思維與蘇軾文藝批評(píng)的關(guān)系。蘇軾把“韻”作為藝術(shù)作品美的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),并追求“悟”的思維路徑。接下來(lái),分析了蘇軾文藝批評(píng)中的圓融思維運(yùn)用,他用圓融思維來(lái)整合定位這些藝術(shù)范疇,顧此而不失彼。蘇軾是把圓融思維中的“剝”、“復(fù)”關(guān)系和消解性特色大力用于藝文評(píng)說(shuō),并在當(dāng)時(shí)造成廣泛影響的最重要的人物。蘇軾運(yùn)用多種思維來(lái)探詢(xún)藝術(shù)的規(guī)律,體現(xiàn)了他對(duì)藝術(shù)本體的強(qiáng)烈重視,在豐富而自由的狀態(tài)下,藝術(shù)的美才能最大程度發(fā)揮出來(lái)。 

【文章來(lái)源】:湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】:57 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
引言
第一章 蘇軾文藝批評(píng)活動(dòng)概述及其主體意識(shí)
    1.1 蘇軾的評(píng)論活動(dòng)概述
    1.2 蘇軾文藝批評(píng)的主體意識(shí)
第二章 蘇軾文藝批評(píng)的直覺(jué)思維
    2.1 直覺(jué)思維與文藝批評(píng)
    2.2 蘇軾對(duì)待藝術(shù)美的直覺(jué)特色
    2.3 蘇軾對(duì)詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)的直覺(jué)印象式批評(píng)
第三章 蘇軾文藝批評(píng)的圓融辯證思維
    3.1 圓融思維與文藝批評(píng)
    3.2 蘇軾圓融思維在文藝批評(píng)上的特色
    3.3 圓融思維影響下的蘇軾批評(píng)范疇
    3.4 蘇軾文藝批評(píng)具有圓融辨證性的原因
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
后記



本文編號(hào):3310563

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