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新都市文學(xué)論

發(fā)布時(shí)間:2021-06-17 22:03
  進(jìn)入九十年代以來,都市文化逐漸成為當(dāng)下多元文化的軸心。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)下,催生了現(xiàn)代意義上的大都市,合著時(shí)代的節(jié)拍,一種以“都市”作為小說主人公,在內(nèi)容與表述上都有異于傳統(tǒng)的新都市文學(xué)出現(xiàn)了。 新都市文學(xué)作家伴隨著城市一起成長(zhǎng),他們把寫作指向欲望、性愛與暴力等內(nèi)容。新都市文學(xué)作家在作品中寫出了欲望的追逐、欲望的滿足等的現(xiàn)實(shí),他們依賴自己敏銳的感受力,掌握了都市的生存法則,把敘述的重點(diǎn)和興趣放在了那些赤裸裸的生活欲望上。新都市文學(xué)作家力圖消解既存的一切,反對(duì)道貌岸然地說教,以一種游戲的對(duì)待人生。無論是小說的形式,還是小說中人物的短期行為,都在追求一種游戲的效果。 新都市文學(xué)中的人物類型大多是“儒商”、“都市白領(lǐng)”、城市浪人和城市異化者等,他們以不同以往的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,與傳統(tǒng)人物之間劃出了一道鴻溝,成為都市里的新型人物,這些個(gè)性并不鮮明的人物經(jīng)過類屬的處理后,抹上了濃厚的文化內(nèi)涵。 新都市文學(xué)主題是人在物質(zhì)的作用下迷失了自己,陷入了恐怖與絕境當(dāng)中,表現(xiàn)的是人的“異化”主題:在物質(zhì)的不斷增長(zhǎng)中,人們感受到了另一種痛苦,物質(zhì)作為唯一被崇拜的宗教,人在物質(zhì)的引... 

【文章來源】:西南師范大學(xué)重慶市

【文章頁數(shù)】:34 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
"><中文摘要>
"><英文摘要>
引言
一、現(xiàn)代都市文化的符碼──欲望化景觀
    1、欲望的舞蹈
    2、哭泣游戲──現(xiàn)代都市的情愛觀
二、城市面具──新都市文學(xué)的人物類型
    1、擺脫精英的束縛──何頓筆下的“儒商”
    2、中國(guó)的中產(chǎn)階層──張欣筆下的“都市白領(lǐng)”
    3、都市漂泊者──城市浪人
    4、城市異化者
三、關(guān)于新都市文學(xué)的幾個(gè)意像
    1、“在路上”或“無家可歸”
    2、出走或迷離
    3、尋找
四、雅俗互滲的文化美學(xué)品位
結(jié)束語
"><參考文獻(xiàn)>


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]愛人的房間[J]. 衛(wèi)慧.  上海文學(xué). 1998(06)
[2]亂[J]. 周潔茹.  上海文學(xué). 1998(06)
[3]欲望化形式中的精神深度——論何頓的小說創(chuàng)作[J]. 黃偉林.  南方文壇. 1998(02)
[4]繾綣與決絕——何頓小說論[J]. 洪治綱.  南方文壇. 1998(02)
[5]天使的潔白[J]. 邱華棟.  時(shí)代文學(xué). 1998(01)
[6]我們干點(diǎn)什么吧[J]. 周潔茹.  人民文學(xué). 1998(01)
[7]論邱華棟小說的都市意識(shí)[J]. 平慧源.  天津師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1997(05)
[8]一種嚴(yán)肅守望著理想——邱華棟訪談錄[J]. 張東.  南方文壇. 1997(04)
[9]世俗欲望的掙扎與迷失──再讀何頓[J]. 洪治綱.  當(dāng)代作家評(píng)論. 1996(06)
[10]民間社會(huì)和文化問題[J]. 徐友漁.  上海文學(xué). 1996(10)



本文編號(hào):3236004

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