發(fā)布時(shí)間：2021-05-17 12:26

　　清末民初西方人來(lái)華游記里的成都形象在與中國(guó)其他主要城市的比較中被建構(gòu),折射了西方人對(duì)本國(guó)現(xiàn)實(shí)的憂慮與不滿,填充了他們對(duì)東方香格里拉的欲望。他們用西方工業(yè)文明和基督教的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量成都,既進(jìn)步、開(kāi)明又落后、保守的成都形象悖論是交織著真實(shí)與想象的鏡像,是西方想象地圖上的城市符號(hào)和表征帝國(guó)權(quán)力的場(chǎng)域。 

【文章來(lái)源】：成都大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,(05)

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、比較視野下的成都形象
二、成都形象的悖論
三、作為符號(hào)鏡像的成都形象
結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國(guó)異托邦:二十世紀(jì)西方的文化他者[J]. 周寧.  書(shū)屋. 2004(02)
[2]蜀文化:一脈相承的四川文化傳統(tǒng)[J]. 陳世松.  中華文化論壇. 1999(03)

碩士論文
[1]西方人眼中的廣州市井形象（1840年至1910年）[D]. 湯曉志.華東師范大學(xué) 2013



本文編號(hào)：3191763