南朝劉義慶《世說新語》，以其獨(dú)特內(nèi)容和行文風(fēng)格，一直是文學(xué)史關(guān)注的焦點(diǎn)。在流傳過程中，時(shí)有學(xué)者對其做批、做注，一度使研究《世說新語》成為“顯學(xué)”。而《世說新語》劉孝標(biāo)注，與《三國志》裴松之注、酈道元《水經(jīng)注》及《文選》李善注并稱“四大古注”，在義慶原文的流傳過程中，其注文與原文早已合而為一，為后世批注樹立了光輝典范。在劉孝標(biāo)為《世說新語》做注之前，南齊人敬胤也曾為其做注，這是對《世說新語》最早的注文。敬胤注的原貌今已不可見，只在宋人汪藻《世說敘錄·考異》中殘存五十一條，其中十一條無注，四十條有注。劉孝標(biāo)，生于劉宋末年，卒于蕭梁中葉，其注的成書年代，綜合考察孝標(biāo)由魏入梁、在梁做官及東陽授書等各個(gè)階段的情況，我們可以推測，孝標(biāo)早期的寺廟生活經(jīng)歷為其文學(xué)創(chuàng)造打下了深厚基礎(chǔ)，其在典校秘閣時(shí)開始接觸大量典籍正是做注的黃金時(shí)期，而獨(dú)居?xùn)|陽時(shí)，是孝標(biāo)為注文做修補(bǔ)和完善工作的時(shí)期。綜觀敬胤注與孝標(biāo)注，兩者之間的差別是顯著的。敬胤注不惜筆墨，動(dòng)輒洋洋灑灑，下筆千言，以致偏離意愿；且所列材料出處不明，行文舛誤難讀；而孝標(biāo)注力求簡潔，一目了然；且引文嚴(yán)謹(jǐn)，便于檢索。正因如此，敬胤注并沒有流傳下來，孝標(biāo)注一出... 

【文章來源】：山東大學(xué)山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：55 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
前言
一、《世說新語》敬胤注
二、劉孝標(biāo)其人及其注的成書
三、敬胤注與劉孝標(biāo)注之比較
四、劉注產(chǎn)生的根源及特色
    （一） 劉注這種體例產(chǎn)生的根源和背景
    （二） 劉注的特色
五、劉注的價(jià)值
    （一） 劉注的文獻(xiàn)價(jià)值
    （二） 劉注的史學(xué)價(jià)值
    （三） 劉注的哲學(xué)價(jià)值
    （四） 劉注的文學(xué)價(jià)值
    （五） 劉注的注釋學(xué)價(jià)值
六、劉注的不足之處
注釋
主要參考文獻(xiàn)
致謝
學(xué)位論文評閱及答辯情況表


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《世說新語》及《注》成書年代考[J]. 魏世民.  常州師專學(xué)報(bào)(社科版). 2002(03)



本文編號：3078110