戰(zhàn)國策派是20世紀40年代初在昆明誕生的一個文化派別。由于40年代錯綜復雜的國際國內(nèi)環(huán)境，也因為這一派別獨具的文化個性，戰(zhàn)國策派剛剛登上歷史的舞臺就引來左翼文藝界的大批判，在當時產(chǎn)生了較大的影響。戰(zhàn)國策派遭受批判的激烈程度之高，持續(xù)的時間之久在20世紀中國文學史的歷次論爭中都是少見的。從這時開始，戰(zhàn)國策派就被作了“宣揚法西斯主義”和“為國民黨統(tǒng)治作理論宣傳”的政治定性。這兩頂政治性的帽子直到20世紀80年代還牢牢地套在戰(zhàn)國策派的頭上，甚至到了90年代初期，一些研究者仍然把戰(zhàn)國策派看作一個為國民黨作理論宣傳的反動派別。因此，在20世紀中國文學史中，戰(zhàn)國策派長久以來是一個被遮蔽的文化派別，它在文化觀念、文藝理論及其文學創(chuàng)作等方面所展現(xiàn)的豐厚價值尚待進一步發(fā)掘，即使這一派別的種種歷史局限也因為長期的遮蔽狀態(tài)而得不到應有的認識。本文將依照20世紀中國文學整體研究的思路，將戰(zhàn)國策派放置在40年代文化綜合格局中，梳理戰(zhàn)國策派的組成及其理論來源，辨析其核心文化觀念、文藝主張和文學創(chuàng)作實踐，并通過翔實的第一手資料辨析左翼文藝界對戰(zhàn)國策派的批判，揭示戰(zhàn)國策派的諸種文化主張及其由此生發(fā)出的政治觀念、文藝觀... 

【文章來源】：山東大學山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：128 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 戰(zhàn)國策派的組成和理論來源
    第一節(jié) 戰(zhàn)國策派的組成
    第二節(jié) 戰(zhàn)國策派的理論來源
第二章 戰(zhàn)國策派的文化觀
    第一節(jié) 文化形態(tài)史觀與“統(tǒng)相法”
    第二節(jié) “戰(zhàn)國時代”重演論
    第三節(jié) 中國文化“獨具兩周”和“在望的第三周”
    第四節(jié) 從柔道型人格到剛道型人格——“力”與“英雄崇拜”的觀念
    第五節(jié) “民族文學”運動——戰(zhàn)國策派的文學藝術(shù)觀念及其創(chuàng)作
第三章 從對戰(zhàn)國策派的批判看現(xiàn)代文化批判的常規(guī)模式
    第一節(jié) 所謂“法西斯主義”及“民族文學”問題
    第二節(jié) 現(xiàn)代文化批判常規(guī)模式的生動范例
結(jié)語
附錄
參考文獻
致謝
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【參考文獻】：
期刊論文
[1]抗戰(zhàn)文學語境中的戰(zhàn)國策派文論[J]. 王學振.  重慶社會科學. 2005(10)
[2]尋找陳銓——從《學衡》走出的新文學家[J]. 沈衛(wèi)威.  徐州師范大學學報. 2005(04)
[3]民族精神開掘的探索——“戰(zhàn)國策派”文化觀的一個側(cè)面[J]. 李毅.  道德與文明. 2005(04)
[4]雷海宗研究綜述[J]. 余永和.  經(jīng)濟與社會發(fā)展. 2005(07)
[5]陳銓的“民族文學運動”[J]. 王學振.  重慶社會科學. 2005(07)
[6]雷海宗的中國文化周期說[J]. 楊清芝.  重慶社會科學. 2005(03)
[7]戰(zhàn)國策派的歧路[J]. 伍國.  書屋. 2005(03)
[8]戰(zhàn)國策派思想述評[J]. 王學振.  重慶師范大學學報(哲學社會科學版). 2005(01)
[9]戰(zhàn)國策派的改造國民性思想[J]. 王學振.  重慶社會科學. 2005(01)
[10]戰(zhàn)國策派與民族國家文學的現(xiàn)代建構(gòu)[J]. 王應平.  江西社會科學. 2004(11)



本文編號：3025365