九十年代以來，漢語小說中的時間是一個頗耐人尋味的問題。原先人們所認識的時間的線性規(guī)律和穩(wěn)定本質(zhì)首先被拋棄了，然后作家們紛紛對“歷史”發(fā)生了興趣，通過對過去時間的重新描繪，個人和民族國家的歷史，都褪去了原來抹在時間上的真實色彩。從馬原開始的先鋒小說，是對時間進行思索，并在文學(xué)的層面上顛覆時間真理的實驗階段。在這個階段，時間是敘事的一個武器，其本身又是故事構(gòu)成的一個部分，時間令敘事?lián)渌访噪x。懷疑歷史是這一階段小說的意識特點，其目的是思索現(xiàn)在，面向未來。進入大眾文化和后現(xiàn)代主義的語境，時間在作品中表現(xiàn)為零碎化和空間化，這一階段小說的意識特點轉(zhuǎn)而成為對存在的懷疑，這個懷疑連帶否決了生命本身的意義，過去現(xiàn)在和未來在新寫實小說中沒有什么本質(zhì)上的差異，他們寫現(xiàn)在是為了說明：無味的現(xiàn)實表征了人生的一種命定。大眾文化的時間空間化是一個虛假的時間神話，假借一段過去的時光，人們也許可以獲得消費的快感，然而生活的意義卻蕩然無存了。九十年代以來文學(xué)中的這些破碎、延宕的時間模式使敘事顯示了同以往小說迥然不同的價值。時間在人的意識里的存在方式同之前的線性時間觀或者循環(huán)論的觀念有了根本的不同，而作家們征用了這些解構(gòu)時... 

【文章來源】：上海師范大學(xué)上海市

【文章頁數(shù)】：40 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
引言
第一章     文學(xué)與時間的歷史
    一、 時間的循環(huán)論
    二、 時間的線性和不可逆性
    三、 時間的相對論
第二章     敘事與時間的革命
    第一節(jié) 先鋒小說的“時間游戲”
        一、 時間線性的粉碎
        二、 時間的過去現(xiàn)在時
    第二節(jié) 大眾文化的時間空間化
        一、 時間流程的中止
        二、 時間段面的擴展
第三章 故事與時間的意義


【參考文獻】：
期刊論文
[1]上海的意象:城市偶像批判與現(xiàn)代神話的消解[J]. 張旭東.  文學(xué)評論. 2002(05)
[2]從“淮海路”到“梅家橋”──從王安憶小說創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變談起[J]. 王曉明.  文學(xué)評論. 2002(03)
[3]為什么我們要有敘事?[J]. 耿占春.  天涯. 2001(03)
[4]九十年代中國文學(xué):全球化與自我認同[J]. 肖鷹.  文學(xué)評論. 2000(02)
[5]時間煉金術(shù)──格非小說的幾個主題[J]. 張閎.  當代作家評論. 1997(05)
[6]大眾文化與時間性危機[J]. 陳剛.  北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1997(04)
[7]反抗危機:論“新寫實”[J]. 陳曉明.  文學(xué)評論. 1993(02)



本文編號：3022378