<正>中國當(dāng)代文學(xué)研究中的"古典轉(zhuǎn)向",是指以經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展的中國古典思想和審美傳統(tǒng)為評價(jià)視域,闡發(fā)當(dāng)代文本的價(jià)值和意義,進(jìn)而促進(jìn)其"經(jīng)典化"的研究路向。其初階為發(fā)掘當(dāng)代文本與古典傳統(tǒng)之內(nèi)在關(guān)聯(lián),包括思想、章法、意象、語言等等,也包括以年譜、學(xué)案等中國古典學(xué)術(shù)研究的基本方法做當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)象和作家作品研究的方式;進(jìn)階為超克"五四"以降文學(xué)觀念之局限,自古今貫通的大文學(xué)史視域重解當(dāng)代文學(xué)與古典傳統(tǒng)間之賡續(xù)關(guān)系。即不再使用將"五四"以來新文學(xué)視為是在古典傳統(tǒng)之外別開一路的古今"分裂"的文學(xué)史觀念, 

【文章來源】：文藝爭鳴. 2020,(10)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一
二
三


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]回到傳統(tǒng)中尋找力量[J]. 舒晉瑜,李敬澤.  長江文藝評論. 2019(01)
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[5]趙樹理的話本實(shí)踐與“民族形式”探索[J]. 郭冰茹.  文藝研究. 2016(03)
[6]回歸古典與先鋒派的轉(zhuǎn)向——論格非回歸古典的理論建構(gòu)與文本實(shí)踐[J]. 郭冰茹.  文藝爭鳴. 2016(02)
[7]中國學(xué)術(shù):“以用代體”,還是“以體制用”?——試談“中國學(xué)術(shù)的研究范式”的背景與前提[J]. 張志揚(yáng).  海南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版). 2016(01)
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本文編號：2969451