發(fā)布時間：2020-12-26 01:13

　　胡風作為“七月詩派”的領袖人物,其詩歌的根本精神動因是以現(xiàn)代性情緒體驗為核心的反思性。他提出了“情緒體驗”的詩學理論,并窮其一生的努力去實踐這一理論。所謂“情緒體驗（emotional experience）”指的是情緒發(fā)生時的主觀感受,它“是主體對周圍現(xiàn)實及對自我本身的感受、感應與體驗的總和,包括理性支配下的情感、情趣和超理性的意志、沖動�！痹谠姼鑴�(chuàng)作中,胡風將社會感應情緒和個人體驗情緒有機地結合起來,以強烈的主觀情感與對象“肉搏”,向對象“突進”。他的詩歌凝聚著其對于歷史、現(xiàn)實、人生的種種思索,刻錄下了其不同歷史時期的情緒體驗:有喜悅、有憤懣、有痛苦、有懷念、有憧憬、有追求,這是一個色彩斑斕的求索者的情緒世界。本論文共分為五章。緒論部分主要就胡風“情緒體驗”理論的闡釋、獨特性以及研究這一詩學理論的意義展開論述。第二章和第三章是論文的核心部分,分別就《時間開始了》和《獄中詩草》兩部詩集中的情緒體驗展開剖析,以重新認識胡風詩歌的文學價值,同時通過分析他建國后詩歌的內在變化以及從自由詩到古體詩轉變的心路歷程,還原出一個完整、真實的情緒系統(tǒng),由此深入到詩人復雜的精神世界,了解詩人在復雜的歷... 

【文章來源】：首都師范大學北京市

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
    1.1 上世紀八十年代以來胡風研究的現(xiàn)狀
    1.2 胡風“情緒體驗”理論的闡釋及研究意義
第2章 “時間開始了”——持久陣痛中的個人情緒表達
    2.1 群眾情緒激動下的個人追溯
    2.2 個人情緒感召下的大眾形象
    2.3 個性化的意象投放和場景再現(xiàn)
    2.4 飽滿的情緒與自由形式的結合
第3章 “獄中詩草”——化血為墨跡的私語情緒
    3.1 揮之不去的詩情
    3.2 滿腹冤屈盼自由
    3.3 獨困暗室思親友
第4章 “第一義的詩人”——難舍棄的詩歌情結
    4.1 為“詩”：九死而未悔
    4.2 做詩：情緒飽滿
第5章 結語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]關于“胡風編輯活動和編輯思想”訪談錄──訪談牛漢、綠原、耿庸、羅洛、舒蕪[J]. 魯貞銀.  新文學史料. 1999(04)



本文編號：2938745