據(jù)有關資料統(tǒng)計，經(jīng)過“五四”新文學家口誅筆伐的舊派文學，到了二十年代并未銷聲匿跡，反而迎來它的“中興”時期。為什么在二十年代新文化和新文學運動愈演愈烈的時候，舊派文人和舊派雜志還能夠擁有數(shù)量巨大的現(xiàn)代市民群體?這與二十年代舊派文人在新的文化環(huán)境中的轉型和新的都市書寫方式的開創(chuàng)是分不開的。本文是以二十年代盛行的《禮拜六》、《紅雜志》、《紫羅蘭》為主要研究對象，分析傳統(tǒng)文人面對群體轉化和向新的生存方式開拓時，在傳統(tǒng)的書寫形式中如何展開對上海的都市書寫。二十年代舊派文人從都市空間的營造和都市理性的發(fā)現(xiàn)的角度開創(chuàng)了書寫上海的新范式。此外，從與都市空間、都市消費文化有機聯(lián)系的角度理解舊派文人(特別是二十年代舊派文人)的現(xiàn)代性意義也是本文的學術目的。但本文并不準備用“現(xiàn)代性”為二十年代舊派文人戴上高帽，二十年代舊派文人的現(xiàn)代性僅僅是指二十年代上海本土化的現(xiàn)代性，與西方真正意義上的現(xiàn)代性根本不同。各章的內(nèi)容大致如下：導論部分首先介紹論文關注的焦點是“都市、知識分子和文學”，在知識分子(舊派文人)轉型和與都市消費社會的背景上建構我個人研究的闡釋空間。其次針對學術界隱晦的將“二十年代上�！焙汀芭f派文人”... 

【文章來源】：華東師范大學上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：140 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導論
    一、本文關注的焦點:都市、知識分子和文學
    二、二十年代與上海
    三、另一種現(xiàn)代性
    四、研究方法
第一章 一、二十年代舊派文人的轉型和現(xiàn)代性
    一、一○年代舊派文人的精英意識
    二、二十年代舊派文人的都市民間和現(xiàn)代性
第二章 從晚清到二十年代上海書寫的變異
    一、晚清民初的上海書寫
    二、二十年代舊派文人的上海書寫
第三章 都市倫理:面對金錢和新思潮泛濫的焦慮
    一、合理規(guī)劃現(xiàn)代世俗生活和家庭倫理秩序
    二、自由戀愛、女子墮落、男女平等、家庭成員關系中的倫理觀念
第四章 都市景觀:都市空間的開拓和消費主義的日常生活
    一、消費空間建構和舊派文人的視角
    二、"服飾、行乘、娛樂和經(jīng)濟"中的都市日常生活
    三、混亂的現(xiàn)代意識和"妓院+牛排"的生活方式
第五章 都市情感:世俗人生的物質交易和性愛敘事
    一、都市個性的加強和都市感情的尷尬處境
    二、言情小說傳統(tǒng)模式的變異
    三、都市感情的傾向:新式戀愛的真相和新的"哀情"模式
結語
參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]都市漩渦中的多重文化身份與路向——20世紀30年代鄭伯奇在上海[J]. 葛飛.  中國現(xiàn)代文學研究叢刊. 2006(01)
[2]《銀幕艷史》——女明星作為中國早期電影文化的現(xiàn)代性體現(xiàn)[J]. 張真.  上海大學學報(社會科學版). 2006(01)
[3]論海派文學的傳統(tǒng)[J]. 陳思和.  杭州師范學院學報(人文社會科學版). 2002(01)
[4]從辛亥功臣到附逆文人──何海鳴的浮沉一生[J]. 倪斯霆.  民國春秋. 2001(03)
[5]中國現(xiàn)代文學的歷史分期與現(xiàn)代性特征[J]. 王澤龍.  荊州師范學院學報. 2000(06)
[6]倫理與義務[J]. 楊國榮.  學術月刊. 1999(06)
[7]關于現(xiàn)代性問題答問[J]. 汪暉.  天涯. 1999(01)
[8]現(xiàn)代性的張力──現(xiàn)代主義的一種解讀[J]. 周憲.  文學評論. 1999(01)
[9]現(xiàn)代性文學:中國文學的新傳統(tǒng)——兼談中國現(xiàn)代文學與文學研究[J]. 王一川.  文學評論. 1998(02)
[10]現(xiàn)代文學發(fā)生中的現(xiàn)代性問題[J]. 曠新年.  中國現(xiàn)代文學研究叢刊. 1996(01)

博士論文
[1]文學中的上海想象[D]. 張鴻聲.浙江大學 2006
[2]《紫羅蘭》（1925-1930）的“時尚敘事”[D]. 博玫.復旦大學 2004
[3]中國現(xiàn)代社會言情小說研究[D]. 佘小杰.山東師范大學 2002



本文編號：2907409