《與湘東王論文書》作于大同六至八年。書中批評了當(dāng)時(shí)文壇上的三種文學(xué)風(fēng)氣。其中，京師文體重視說教、表情懦鈍闡緩；擬謝體篇幅冗長、意象繁雜；擬裴體文風(fēng)相對古拙、情感質(zhì)實(shí)。但這一區(qū)分具有相對性�！稌返恼嬲康氖浅珜�(dǎo)宮體文風(fēng)。聯(lián)系宮體作家的相關(guān)論述，宮體文學(xué)理論主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：為文與立身分離的文學(xué)獨(dú)立觀；為文娛情而非政教的功用觀；“因事而作”抒寫自我放蕩性情的創(chuàng)作觀；辭采艷麗、音韻和諧、感情強(qiáng)烈的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)觀。宮體文學(xué)是建安文學(xué)自覺精神的延續(xù)，但為時(shí)代所囿，最終走向了綺艷淫糜的窠臼。 

【文章來源】：西北大學(xué)陜西省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：74 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
英文摘要
一 系年考
二 “京師文體”考
三 擬謝體考
四 擬裴體考
五 《書》主旨析論
六 宮體文學(xué)理論
    （一） “立身之道，與為文異”--文學(xué)的獨(dú)立觀
    （二） “屬意”“新詩”，“代彼”“萱蘇”--文學(xué)功用觀
    （三） “寓目寫心，因事而作”--文學(xué)創(chuàng)作觀
    （四） “吟詠風(fēng)謠，流連哀思”--文的標(biāo)準(zhǔn)觀
附錄: “簡文、湘東，啟其淫放”
主要參考書目
后記



本文編號：2897908