魏晉時期是學術界公認的文學自覺時期,文學亦由此開始了以審美為目的的歷程。就整個文學發(fā)展而言,魏晉時期是文學質變最明顯時期。文學發(fā)展不是孤立靜態(tài)的,而是受到多種因素影響和制約。魏晉時期儒道相濟,玄學思想由此而生。由于哲學思想與文學關系的特殊性,使得魏晉之際的文學亦產生質上之異。本文就是以玄學思想為探討背景,以魏晉文學作品為研究對象,在前輩與時賢研究基礎之上,力求更為深入地探析玄學思想催生魏晉文學發(fā)生質變的原因及其表現(xiàn)。 全文從三部分展開論述。第一部分是論述玄學思想下的文學創(chuàng)作主體即作家本身發(fā)生的變化,變化主要表現(xiàn)在三個方面,士人的生命范式、性格和思維方式。文章第二部份論述文學創(chuàng)作主題發(fā)生的變化。在玄學思想影響下,魏晉文學情理發(fā)生了變化,由重理到重情;關注的重點發(fā)生了變化,由重現(xiàn)實到重浪漫;研究的理論對象發(fā)生了變化,由世俗入世之理,轉移到對宇宙、人生、生命思考的終極之理。第三部分論述文學表現(xiàn)形式發(fā)生的變化。玄學思想下,文學文本從由重模擬多同化,到重創(chuàng)新多新貌;在表現(xiàn)方式上,也從鋪張瑣屑變?yōu)檗o約意簡;文學風貌從典雅中和過渡為自然玄遠。
【學位單位】：東北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2009
【中圖分類】：I206.2
【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
一、玄學思想下的文學創(chuàng)作主體
    （一） 生命范式從事功到縱情山水體悟自然
    （二） 士人性格由內斂中和到任情張揚
    （三） 思維方式由趨大趨同到尚簡尚奇
二、玄學思想下的文學創(chuàng)作主題
    （一） 個人理想的高揚到個人情感的抒發(fā)
    （二） 從重現(xiàn)實到重浪漫
    （三） 從用世之理到終極之理
三、玄學思想下的文學表現(xiàn)形式
    （一） 文學文本從模擬到創(chuàng)新
    （二） 表現(xiàn)方式從鋪張瑣屑到辭約意簡
    （三） 文學風貌從典雅中和到自然玄遠
結語
參考文獻
后記

【引證文獻】

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1 余留偉;魏晉清談文學研究[D];廣西大學;2011年

本文編號：2855865