【摘要】： 二十世紀四十年代國統(tǒng)區(qū)的文藝運動，長期以來受黨派政治意識形態(tài)觀念的影響，在現(xiàn)代文學研究中受到部分遮蔽。特別是國民黨派的右翼文藝界所發(fā)起的文藝活動，例如“中央文化運動委員會”組織的“三民主義文藝”運動，要么被回避，要么被視為“反動派”的文藝活動，迄今未能引起文學史研究的足夠重視�；诖朔N研究現(xiàn)狀，論文意在跳脫黨派意識形態(tài)對于文學研究的觀念束縛，重新挖掘國統(tǒng)區(qū)的文藝運動。論文以“中央文化運動委員會”的機關文藝刊物《文藝先鋒》為研究的個案對象，考察梳理了1942年至1948年間國統(tǒng)區(qū)的文藝運動。以抗戰(zhàn)勝利為界，分為上、下兩篇。 上篇考察抗戰(zhàn)后期國統(tǒng)區(qū)的文藝運動，共分三章：第一章介紹國統(tǒng)區(qū)“抗戰(zhàn)建國”期間，“民族文藝”運動的提出背景與討論情形，包括文學運動的“落潮”、“文藝政策”的討論，以及“民族文藝”的提出由來，等等。這些討論活動，表明國統(tǒng)區(qū)存在著關于文學運動的多種聲音，其中張道藩提出的“我們所需要的文藝政策”最為引入注目，并引起文藝界的眾多討論。討論中，逐漸引出“三民主義的民族文藝”這個話題，李辰冬對于“民族文藝”的闡發(fā)最為得力，并將之作為《文藝先鋒》的辦刊使命，大力倡導“民族文藝”運動。作為文學史現(xiàn)象，“民族文藝”運動的出現(xiàn)，及其所得到的呼應，意味著抗戰(zhàn)后期，文藝界對于“民族”話語的普遍認同。第二章重點考察了《文藝先鋒》的四個欄目，及其對于“民族文藝”的不同倡導。其中，“短論”欄目，主張“建設性的批評”風氣，并以“國家”、“民族”為立場和名義，批判了“五四”以來新文學運動中的“個人主義”、“市儈主義”、“自由主義”，以及新舊之爭等現(xiàn)象，以此建立起“民族文藝”的立場與主張；“論著”欄目，主要以學術話語的形式，將“民族文藝”納入文學研究的視野，其中也有部分學術話語向主流權力話語的靠攏與暗合傾向。例如，一個討論較為集中的話題——“如何創(chuàng)建新民族詩”，表達了對于新體詩和舊體詩的不滿，提出建立“革命的新民族詩”；創(chuàng)作方面，刊物傾向于“與抗建有關”的現(xiàn)實題材之創(chuàng)作，翻譯作品，則集中于盟國作家戰(zhàn)時作品或經典名篇的譯介工作，此外，刊物還以“青年”為對象，發(fā)起了許多文藝活動；“書評”，作為一個“嚴肅”性質的批評欄目，則顯示了評者對于文學創(chuàng)作與“時代”、“民族”關系的多樣理解。第三章專門考察了抗戰(zhàn)后期大后方的都市演劇活動，譬如，演劇的“教育”使命與商業(yè)化之沖突，歷史劇演出的繁榮與“畸形”問題，“劇本荒”之真義，關于舊戲改編與“新歌劇”運動的意見，“戲劇節(jié)”的冷落與劇季演出的問題，以及演技方面的初步探討等。上述劇運的討論活動，表明部分劇人們在自我檢討和批判的過程中，逐漸放棄了以前的劇運方向，轉而將現(xiàn)實的政治需要、社會教育使命等視為新的劇運方向。上述三章，大致梳理出抗戰(zhàn)后期，《文藝先鋒》上“民族文藝運動”的提出與倡導情況，及其在各文藝領域里的不同呈現(xiàn)。 下篇介紹抗戰(zhàn)勝利以后，國統(tǒng)區(qū)圍繞著“三民主義”的“民權”、“民生”等建國問題，而展開的一系列“建國文藝”運動。共分四章：第四章梳理了《文藝先鋒》上關于戰(zhàn)后文藝建設問題的討論，其中包括“中華全國文藝作家協(xié)會”的組織成立、“文藝復員”運動，等等。這些活動，觸及了國統(tǒng)區(qū)文藝界的一個“組織”或“制度”建設問題。第五章梳理了刊物上關于戰(zhàn)后劇運問題的討論，比如大后方演劇的制度與組織問題，戲劇節(jié)上關于劇運前途與危機，以及“如何建立中國民族的演劇體系”等討論，這些說明戰(zhàn)后大后方劇運所面臨的時代困境。第六章介紹了國統(tǒng)區(qū)“戡亂建國”的文藝政策與文藝動員，體現(xiàn)在《文藝先鋒》上的討論，諸如“新文藝的厄運”說，“描寫匪區(qū)”運動，以及“戡亂文學”的提出，等等。隨著這些討論，國統(tǒng)區(qū)的文藝運動，更多地卷入黨派間的矛盾斗爭。第七章介紹了國統(tǒng)區(qū)“三民主義文藝”的再提出，以及“中國文藝再革命”的討論，不久刊物�？�，這些問題未能得到進一步的討論。 余論部分總結了“三民主義文藝”運動的歷史命運�！叭裰髁x文藝”其實早在三十年代“民族主義文學”運動與左聯(lián)論爭時，即已提出；四十年代的再提出，不妨視為三十年代那場論爭的一個延續(xù)，說明不同派系文人的矛盾，并未隨著抗戰(zhàn)期間文藝界統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成(以“文協(xié)”為例)而消失，而是在抗戰(zhàn)后期隨著國共兩黨矛盾的激化，而進一步得以暴露和加劇。四十年代國統(tǒng)區(qū)的“三民主義文藝”運動，事實上構成了與延安解放區(qū)文藝運動的對話，共同參與、推動了四十年代的轉折年代。不僅如此，“三民主義文藝運動”并未隨著國統(tǒng)區(qū)的歷史而結束，而是在五六十年代的臺灣地區(qū)繼續(xù)得以延續(xù)，比如推行一時的反共的“戰(zhàn)斗文藝”運動，等等。總之，四十年代國統(tǒng)區(qū)的“三民主義文藝”運動，是一個值得注意的文學史現(xiàn)象。
【學位授予單位】：四川大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2007
【分類號】：I206.6

【引證文獻】

相關碩士學位論文 前1條

1 侯欣羽;以文學的方式介入現(xiàn)場：《當代作家評論》研究[D];沈陽師范大學;2012年

本文編號：2778561