發(fā)布時間：2020-07-24 02:32

【摘要】： 中國現(xiàn)代文學(xué)理論的發(fā)生發(fā)展,既離不開中國古典文學(xué)理論的觀念演變,又包含著對西方文學(xué)理論觀念的汲取,二者處于共時發(fā)展的狀態(tài),外來文論的本土化和古代文論的現(xiàn)代化奇妙地交匯在一起,文學(xué)觀念的大碰撞中產(chǎn)生了新的理論質(zhì)素。外來文學(xué)觀念和外來文學(xué)理論在中國的傳播,為中國文學(xué)理論注入了新鮮血液,但它們在中國傳播、接受和轉(zhuǎn)換的過程中也必定會受到中國“語境”的制約和改造,必定會使中國文學(xué)理論傳統(tǒng)在碰撞、沖突中形成一種新的理論形態(tài),這種理論形態(tài)既非純粹的西方文學(xué)觀念,亦非純粹的中國文論形態(tài),而最終卻因和中國本土文化的親和性奇妙地在中國扎下根來,“現(xiàn)實主義”這一概念正是如此。 現(xiàn)實主義這一概念在中國現(xiàn)代文學(xué)理論中經(jīng)歷了曲折復(fù)雜的變化過程,在此期間,它幾易其名,從開始譯介過來的寫實主義(自然主義),到二三十年代的新寫實主義(無產(chǎn)階級現(xiàn)實主義),三四十年代的社會主義現(xiàn)實主義,每次名稱的變化都意味著一種理論范式的確定,意味著它的內(nèi)涵發(fā)生了顯著的變化,這種變化不但受到理論內(nèi)部的影響,更多的是和意識形態(tài)、哲學(xué)基礎(chǔ)、認(rèn)識方法、時代語境的變化有密切的聯(lián)系。這種變化啟示我們,對某一概念內(nèi)涵的理解不應(yīng)用靜態(tài)的目光看待,而是把它作為一種大視域,一種永遠向前推進的地平線,一種永遠豐富的理論資源。本文面對這一概念時,試圖對其來龍去脈做認(rèn)真的梳理,找到它的源頭,考察它的傳播過程,尋繹它在中國現(xiàn)代文學(xué)理論發(fā)展史上的軌跡,然后再分析這一概念在中國流變的各種理論基礎(chǔ)。
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：I206.6

【參考文獻】

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本文編號：2768187