【摘要】： 以文藝來探索中國現(xiàn)代化的進程是瞿秋白進行文藝活動的動力。因而現(xiàn)代化道路的選擇也必然會影響瞿秋白的文藝觀。瞿秋白在選擇了蘇俄馬克思主義的現(xiàn)代化道路后，文藝上也成為馬克思主義文論家。這種變化表現(xiàn)在兩個方面，本文分兩章對這兩個方面分別做了論述。 第一章是對“反歐化”課題考察。瞿秋白早期提倡歐化的啟蒙主義，后期卻堅定地反歐化。蘇俄的馬克思主義現(xiàn)代化道路不同于歐洲的資產(chǎn)階級改革，因而在文藝上也否定了資產(chǎn)階級的“民主”、“科學(xué)”的觀念。瞿秋白接受了這一整套的價值觀，因而在文藝上開始否定他在五四時期所提倡的“啟蒙主義”。文藝的社會功能不但要反傳統(tǒng)，還要反歐化。這帶給瞿秋白的影響是，不再把馬克思主義看作啟蒙主義的一部分，相反，兩者的關(guān)系是對立的。這樣一種轉(zhuǎn)變使得瞿秋白加強了對唯物主義文藝觀的理解，但也同時使他忽略了對蘇俄和中國文學(xué)中非左翼思潮的客觀評價和接受。 第二章是對“大眾文藝”課題的考察。瞿秋白選擇的現(xiàn)代化道路使他從以前的“精英文藝”轉(zhuǎn)到“大眾文藝”。但是脫胎于傳統(tǒng)文化的瞿秋白并不能在心理層面真正地接受自己提倡的“大眾文藝”。這給瞿秋白的心理和文學(xué)批評都帶來了巨大的矛盾，以致瞿秋白認為自己已經(jīng)人格分裂了。這提醒我們，“大眾文藝”這條道路并不是處理傳統(tǒng)文化和外來資源關(guān)系的一種好的方法，而按照“大眾文藝”標準所接受的蘇俄資源也不會是蘇俄文藝的原貌。
【學(xué)位授予單位】：首都師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：I206.6

【引證文獻】

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1 劉中望;;政治與學(xué)術(shù)的復(fù)調(diào)話語——論瞿秋白與俄國馬克思主義文學(xué)理論的關(guān)系維度[J];馬克思主義美學(xué)研究;2012年01期

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2 張艷霞;瞿秋白文藝大眾化思想辨析[D];天津師范大學(xué);2012年

3 郭靈穎;瞿秋白的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想及其當代價值研究[D];西南交通大學(xué);2012年

本文編號：2761196