【摘要】： 本文依據(jù)相關(guān)寫作原理，從蘇軾作為一個(gè)獨(dú)立的寫作主體出發(fā)，重點(diǎn)研究了蘇軾的主體心靈建構(gòu)，以及這種建構(gòu)對于他的寫作活動的統(tǒng)攝，對蘇軾的寫作理論進(jìn)行了分析整理。研究結(jié)果表明：蘇軾在融合儒道佛三家思想的基礎(chǔ)上，形成了以佛道兩家思想影響為主的“虛靜”、“空明”說，在此主導(dǎo)下，形成了富有自己特色的：物外、忘身——寫作心物論；神似、象外——寫作言意論；自然、平淡——寫作風(fēng)格論。研究目的旨在通過“虛靜”、“空明”說的闡釋和研究，揭示出該寫作理論對于我們現(xiàn)代寫作理論的豐富和補(bǔ)充，并能對人們的寫作活動(包括審美的文學(xué)性的寫作和普遍的非功利性的寫作)起到積極的指導(dǎo)作用，同時(shí)也是對蘇軾的寫作理論進(jìn)行系統(tǒng)化的研究，并給之以公允、客觀的評價(jià)。
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號】：I206.2

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 周建國;論北宋古文運(yùn)動中的歐陽修與蘇軾[J];安慶師院社會科學(xué)學(xué)報(bào);1991年02期

2 王文龍;;論蘇軾的散文美學(xué)思想[J];寶雞師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);1990年04期

3 林俊相;蘇軾的“辭達(dá)”說[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);1998年04期

4 劉石;蘇軾創(chuàng)作中與佛禪有關(guān)的幾個(gè)問題[J];貴州社會科學(xué);1992年03期

5 齊文榜;東坡詞風(fēng)與釋道思想[J];河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);1993年02期

6 王建平;蘇軾性格特征的文化闡釋[J];河南社會科學(xué);1997年06期

7 湯岳輝;簡論蘇軾在傳統(tǒng)文藝美學(xué)思想發(fā)展中的貢獻(xiàn)[J];惠州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2001年03期

8 程國賦;二十世紀(jì)蘇軾文論研究[J];暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué));1999年02期

9 高林廣;淺論禪宗美學(xué)對蘇軾藝術(shù)創(chuàng)作的影響[J];內(nèi)蒙古師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);1993年01期

10 黨圣元;蘇軾的文章理論體系及其美學(xué)特質(zhì)[J];人文雜志;1998年01期

本文編號：2759214