【摘要】： 詩(shī)文是中國(guó)古典文學(xué)的正統(tǒng),兩者在漫長(zhǎng)的文學(xué)發(fā)展過(guò)程中,彼此有分又有合,在分合中完成各自文體的成長(zhǎng)。本文從目錄與文集編撰的角度去厘清文學(xué)發(fā)展史上詩(shī)文分合的史實(shí)和規(guī)律,為詩(shī)文分合研究作前期文獻(xiàn)梳理工作。 兩漢至魏晉,目錄與總集編撰中的詩(shī)文分合規(guī)律是由分到合。目錄由分到合,即文學(xué)體裁由詩(shī)賦擴(kuò)增到詩(shī)、賦、銘、誄、箴、頌、贊、書、論、雜文等的過(guò)程,文學(xué)共名由“詩(shī)賦”更名為“文集”�？偧幾煞种梁�。即專收一體文章的總集先于詩(shī)文總集出現(xiàn),詩(shī)集、賦集、七集、碑集、論集、詔集等單體總集早于《文章流別集》、《文選》等詩(shī)文總集出現(xiàn)。別集編撰則是由合到分。別集的傳統(tǒng)編撰方式是詩(shī)文合集,待體裁和數(shù)量擴(kuò)展到一定程度,別集就有了詩(shī)文分輯的歷史要求。詩(shī)文分輯第一人是梁武帝蕭衍,個(gè)人別集被分輯為詩(shī)賦集、雜文集、賦集等。 有唐一代,整體表現(xiàn)為詩(shī)文分途。詩(shī)歌的繁盛和古文運(yùn)動(dòng)的興起促成詩(shī)文分途。初盛唐,開(kāi)始出現(xiàn)大量專輯詩(shī)歌的詩(shī)別集;中唐,個(gè)人別集中詩(shī)集、文集分輯出現(xiàn);晚唐別集詩(shī)、文分輯頗為盛行。總集編撰的特點(diǎn)是以詩(shī)文總集和詩(shī)總集為主,特別是詩(shī)總集的數(shù)量大幅增加,唐人選唐詩(shī)成為唐代編集的一大特色。 詩(shī)文分立觀念在宋代成為主流意識(shí),體現(xiàn)在具體的目錄和文集編輯中則是有分有合。在目錄上表現(xiàn)為:一是詩(shī)、文別集分列,二是增設(shè)詩(shī)集一類,與別集、總集并列:在別集的編輯中,表現(xiàn)為有分有合,一人的作品按詩(shī)、文兩體分輯兩帙或者多帙,其中有詩(shī)文合集,亦有詩(shī)文分集,最后匯編成為一大全集。在大全集的基礎(chǔ)上,以作注的形式分輯成詩(shī)集和文集。這才是真正意義上的詩(shī)文分輯,成為宋代編集的一大特色; 在總集的編撰上,則突出表現(xiàn)在古文(散文)文體的獨(dú)立上,不僅詩(shī)文合輯的總集中散文的份量大大增加,另有大量專輯散文的總集出現(xiàn),這與宋代科舉制度和散文文體本身發(fā)展規(guī)律有關(guān)。宋代詩(shī)文之分表現(xiàn)為詩(shī)文兩體各自細(xì)分的過(guò)程,詩(shī)集的編撰表現(xiàn)為細(xì)致的分類,文集的編撰則體現(xiàn)為駢散的分途;同時(shí),在詩(shī)文觀念上,詩(shī)文之分的辨析成為主流,但在理學(xué)背景的影響下,詩(shī)文之合的觀念已悄然興起,直接影響明清詩(shī)文合一的觀念。
【學(xué)位授予單位】：復(fù)旦大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：I206.2

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2665627