【摘要】： 家族文學(xué)是中國文學(xué)史上一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。家族文學(xué)既包括家族作為一個整體呈現(xiàn)出來的文學(xué)實(shí)績和特色,又包括具體家族成員豐富多彩的文學(xué)創(chuàng)作。隋唐之際王氏家族文學(xué)是指從隋朝建立到初唐這一時期以王通、王績、王勃為代表的家族文學(xué)。對家族文學(xué)作實(shí)際考察,將家族作為一個重要的社會單元和歷史因素,來審視隋唐之際文學(xué)的若干層面。 隋唐之際王氏家族淵源于姬周,從周靈王太子晉到隋唐之際的王通、王績、王勃,一直是人丁興旺,形成了久遠(yuǎn)的家族世系。王氏家族無論在思想上還是在文學(xué)上都有著緊密師承的思想和文學(xué)聯(lián)系。而隋唐之際正是中國歷史的重要轉(zhuǎn)型時期,這對于王氏家族的形成及其思想、文學(xué)活動有著重要的影響。 隋唐之際王氏家族既受時代風(fēng)氣的熏染,又受各自生平經(jīng)歷的影響,思想上體現(xiàn)出兼容并包性。王氏家族以禮樂持家,以儒家圣人為理想人格,以實(shí)現(xiàn)圣人的精神境界為人生的終極目的,以儒家的仁義禮智信為根本的道德原則。王氏家族有著濃厚的佛老思想,對人生信仰、生活情趣和生活方式等方面都產(chǎn)生了影響,推動了家族文學(xué)的發(fā)展。王氏家學(xué)源遠(yuǎn)流長,與河汾之學(xué)相融合,體現(xiàn)了南北文風(fēng)融合的傾向。而且針對六朝以來駢儷的文風(fēng),王氏家族提出了新的審美主張。 隋唐之際王氏家族的文學(xué)創(chuàng)作展示了繽紛的文體文風(fēng)�！吨姓f》是模仿《論語》而成的語錄體,是語錄體發(fā)展過程中的重要一環(huán)。其散文帶有陶淵明的遺風(fēng),重視個人情感的抒發(fā),顯示出質(zhì)實(shí)清新的藝術(shù)特色。其駢文出現(xiàn)了抒情化傾向,于華美之中流露出俊逸清新的情調(diào),在審美形態(tài)上追求一種陽剛之美。其賦雖然帶有六朝的遺風(fēng),但力求克服齊梁的靡麗風(fēng)習(xí),在創(chuàng)作中增加了質(zhì)樸清新的色調(diào)和剛健有力的氣勢。王氏家族的詩歌創(chuàng)作以王績和王勃為代表,注重題材的開拓和體式的規(guī)范,開創(chuàng)了山水田園等詩歌題材,在繼承前人的基礎(chǔ)上,對五古、七古、律詩、絕句有所創(chuàng)新與完善,致力于意境的營構(gòu),形成了以王績?yōu)榇淼氖枰暗瓨�、清新自然和以王勃為代表的雄放剛健、柔潤綺麗的風(fēng)格特征�！豆喷R記》在從六朝志怪到唐傳奇的發(fā)展過程中起到了橋梁作用,標(biāo)志著唐傳奇的創(chuàng)作日趨成熟。 隋唐之際王氏家族以其思想和藝術(shù)成就,在文學(xué)史上產(chǎn)生了重要的影響,具有深遠(yuǎn)的文學(xué)史意義。“河汾道統(tǒng)”啟迪宋明理學(xué),開宋明理學(xué)之先河,并對河汾地域儒家思想有著重大影響,其“文以明道”思想對后人影響甚深,而其詩歌創(chuàng)作則體現(xiàn)了六朝到盛唐的詩史嬗遞�？傊�,隋唐之際王氏家族的文學(xué)創(chuàng)作蔚為大觀,不僅從事文學(xué)活動的人眾多,而且出現(xiàn)了不少有名于當(dāng)時和后世的作家,在中國文學(xué)史上起著承前啟后的作用,其地位和影響不可低估。
【學(xué)位授予單位】：華僑大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：I206.2

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 王吉清;唐代的早期教育與文學(xué)[D];陜西師范大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 張曉瓊;透析《中說》的思想體系[D];陜西師范大學(xué);2011年

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本文編號：2651120