【摘要】： 女性文學(xué)是新時期文學(xué)中的一股影響頗大的思潮。與女性主義文學(xué)不同， 只有具備“女性作者”和“女性意識”的特點(diǎn)，方能列入女性文學(xué)的范疇。新 時期女性文學(xué)是對五四時期女性文學(xué)的繼承和發(fā)展。五四時期的女性文學(xué)具有 啟蒙和拓荒的意義，是真正意義上的中國女性文學(xué)的開端，她們反叛封建意識 的精神和她們探索的主題，如對愛情婚姻的理想、對性愛的追求、對同性戀的 表現(xiàn)、對自身的審視等都在新時期女性文學(xué)中得到繼承與發(fā)展。但新時期女性 文學(xué)具有比較豐富深刻的文化內(nèi)涵，在欲望的表述上更大膽，直露。伴隨著女 性意識的復(fù)蘇、發(fā)展、成熟，新時期的女性文學(xué)經(jīng)歷了三個階段：女性作為人 的價值認(rèn)識階段；女性作為女人的價值認(rèn)識階段以及女性靈魂自審的階段。新 時期之初，，女作家們便提出男女平等的強(qiáng)烈要求，爭取女性作為人的權(quán)利，要 求與男性一樣作為人的價值地位的平等。新時期女性文學(xué)便借助于個性主義與 思想解放的文化思潮得以崛起，如舒婷的《致橡樹》、張潔的《愛，是不能忘記 的》、張辛欣的《在同一地平線上》、張抗抗的《北極光》等等就是其中的優(yōu)秀 作品。80年代中后期開始，女性文學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)ε俗陨韮r值的探索，一方面表現(xiàn) 了還原生活本相，還原出生命存在形態(tài)中的本能欲望，另一方面展現(xiàn)了女性的 個人生活世界，以獨(dú)特的個人話語來描繪女性個體生存狀態(tài)。前者如王安憶、 鐵凝，她們代表了80年代女性文學(xué)的最高成就，她們的作品表現(xiàn)了女性艱難的 成長歷程及其真切的生命體驗(yàn)，把積郁在女性內(nèi)心深處的生命之痛表現(xiàn)得十分 細(xì)膩、深刻，同時也展示了女性悲劇命運(yùn)的深刻社會、歷史背景。后者如陳染、 林白，把個人經(jīng)驗(yàn)從歷史文化的背景中剝離，執(zhí)著于生命的真實(shí)，自覺地與男 權(quán)文化中心話語疏離，以女性話語方式抒寫對女性命運(yùn)的終極關(guān)懷。90年代末 期的女性文學(xué)帶有鮮明的自審意識，是繼自我價值認(rèn)識之后的又一次質(zhì)的飛躍， 這是女性意識和女性文學(xué)成熟的標(biāo)志。自審意識一直孕育在女性文學(xué)的成長發(fā) Iibepe51 LSW＆15Afi 丫、一y＼！u了RS 丁肚SIS 展之中。但真正具有自審意義而又極具沖擊力的，則是鐵凝的作品，如《玫瑰 門》、《大浴女》。鐵凝懷著極大的勇氣用心靈、用生命直面著女性內(nèi)心的復(fù)雜， 審視著女性隱藏著的丑惡的靈魂。作品的意義不僅僅是一種展現(xiàn)，而是對女性 生命的徹底的蕩滌與洗禮，讓女性的生命得以新生。新時期女性文學(xué)也呈現(xiàn)出 多元化格局，遲子建的北極村童話、畢淑敏的軍旅生活、張欣筆下的城市麗人、 新新人類的都市女孩等等為女性文學(xué)增添了亮麗的風(fēng)景。新時期女性文學(xué)也有 自身的弱點(diǎn)，比如張揚(yáng)人文精神的力度不夠、性成為誤區(qū)、自審意識薄弱等等， 女性文學(xué)應(yīng)該走向人的深層，探尋超性別的人的價值，追求深攘的精神境界； 過分強(qiáng)調(diào)性，將女性欲望實(shí)現(xiàn)的渴求抒發(fā)到了非理性的瘋狂狀態(tài)，只會失去文 學(xué)的靈魂與精神；女性的自審意識也有待增強(qiáng)，敢于審視自己，才能變得更完 美成熟。盡管如此，新時期的女性文學(xué)依然是二十世紀(jì)中國女性文學(xué)的高峰。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2001
【分類號】：I206.7

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