【摘要】：騷體文學(xué)從戰(zhàn)國時(shí)代產(chǎn)生開始，．經(jīng)由漢魏六朝而發(fā)展到唐代，無論內(nèi)容還是形式都發(fā)生了一系列的變化，其基本走向是原初騷體的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和憤世嫉俗精神的淡化，形式上則傾向于短小和精致，以及與詩體、賦體的相互融合。唐代騷體則在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。初唐騷體文學(xué)在承六朝余緒的基礎(chǔ)上，以盧照鄰為代表，使原初騷體精神得以某種程度的回歸；盛唐由于特有的時(shí)代精神，士人們更具有以天下為己任、追求人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)的昂揚(yáng)精神，而同時(shí)又有一些精美的篇章營造出渾融優(yōu)美的意境，使得六朝以來騷體與詩體、賦體相結(jié)合的進(jìn)程發(fā)展到一個(gè)較為完美的程度；中唐則是站在社會(huì)文化向后世轉(zhuǎn)型的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，除了在寫法上受到唐傳奇和律賦的一些浸染，騷體更由于古文運(yùn)動(dòng)的興起而得以復(fù)興，但也在同時(shí)，，議論化、散文化的趨勢也日趨明顯，而這種趨勢更是在宋代成為較為突出的特點(diǎn)；晚唐騷體情感氛圍較為凄愴，更加關(guān)注日常世俗生活，同時(shí)產(chǎn)生了一批具有進(jìn)步思想的憤激之作。唐代騷體文學(xué)不但自身發(fā)展線索極為清晰，在整個(gè)騷體文學(xué)的發(fā)展歷史上也具有重要的地位。
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號】：I206.2

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條

1 謝久娟;盧照鄰及其詩歌研究[D];南京師范大學(xué);2008年

2 白楊;明代中期騷體文學(xué)研究[D];河北大學(xué);2010年

3 李濤;明代前后七子騷體文學(xué)研究[D];河北大學(xué);2010年

4 姚鵬舉;楚歌與騷體文學(xué)研究二論[D];南京師范大學(xué);2012年

本文編號：2634711