發(fā)布時(shí)間：2020-03-25 06:11

【摘要】：徐渭是十六世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)家、戲曲家、書(shū)法家、繪畫(huà)家。在復(fù)古之風(fēng)盛行的明代嘉靖萬(wàn)歷年間,他以極端維護(hù)人格的個(gè)性精神和真性情的文藝創(chuàng)作體現(xiàn)出鮮明的異端色彩,沖擊著傳統(tǒng)的文學(xué)觀念,成為晚明文學(xué)藝術(shù)的先行者。本文在前人研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合徐渭的心路歷程和文學(xué)思想,對(duì)徐渭的詩(shī)文進(jìn)行系統(tǒng)的審視和解讀,研究其詩(shī)文在晚明乃至明代文學(xué)中的地位和價(jià)值。 第一章探索徐渭的心路歷程。徐渭早年畸態(tài)的家庭孕育了他抑郁狂躁、敏感多疑的個(gè)性因子,心學(xué)、佛、道思想的浸染增強(qiáng)了對(duì)主體意識(shí)和自我尊嚴(yán)的維護(hù)。中年在胡宗憲幕府隨其浮沉導(dǎo)致心理巨變,使他在狂病、自戕、殺妻等慘劇中徹底顯現(xiàn)出精神畸變。晚年在與社會(huì)的對(duì)抗中處處體現(xiàn)其疏狂的一面。第二章討論徐渭的文學(xué)思想。徐渭在“真我”論、“本色”說(shuō)、風(fēng)格論和“興觀群怨”別解四個(gè)方面批判和否定復(fù)古派理論、構(gòu)筑新的詩(shī)文創(chuàng)作思想與藝術(shù)借鑒和鑒賞原則。第三章分析徐渭的詩(shī)歌。徐渭詩(shī)歌的主題傾向,大體上分為關(guān)注現(xiàn)實(shí)、反映時(shí)事的政治詩(shī)和“畸于人而侔于天”的抒情詩(shī)兩個(gè)方面。就藝術(shù)成就而言,徐渭的詩(shī)歌兼收并蓄又自成風(fēng)格,具體表現(xiàn)為情感恣肆奔放、真摯激烈;晚期詩(shī)風(fēng)“頹放”,不拘法度,自由奔放;意境幽冷晦暗,奇崛險(xiǎn)怪;比喻新奇、想象獨(dú)特;各體兼擅,尤長(zhǎng)于七言律絕。第四章評(píng)述徐渭的散文。徐渭的散文既有王學(xué)的思想解放色彩,又有入世與抗世的精神。從藝術(shù)性來(lái)看,博采眾長(zhǎng),自出機(jī)杼;情感深摯,場(chǎng)景真切;傳統(tǒng)古文夾敘夾議,說(shuō)理明晰,敘事周詳,語(yǔ)言犀利簡(jiǎn)煉;小品文句法靈活,語(yǔ)言幽默風(fēng)趣而雋永,風(fēng)格質(zhì)樸清新。結(jié)語(yǔ)部分對(duì)徐渭詩(shī)文的地位和影響予以評(píng)定。徐渭強(qiáng)調(diào)文學(xué)的自我意識(shí),排斥任何對(duì)人性的束縛,他的詩(shī)文開(kāi)辟了晚明文學(xué)的進(jìn)步方向。徐渭的詩(shī)歌深刻影響了袁宏道、張岱、鄭燮等明清追求自由解放的知識(shí)分子。徐渭的散文對(duì)異端思想的文人如金圣嘆等具有深遠(yuǎn)的影響,他的小品文則是晚明小品文的先驅(qū),影響遠(yuǎn)至五四以后的小品文創(chuàng)作。
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：I206.2

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 李利軍;;復(fù)興于末流的徐渭邊塞詩(shī)[J];天水師范學(xué)院學(xué)報(bào);2013年01期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 張淼;徐渭詩(shī)歌研究[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前5條

1 王鳳雪;徐渭的美學(xué)思想研究[D];山東師范大學(xué);2011年

2 辛立松;論徐渭狂性美學(xué)[D];南京師范大學(xué);2011年

3 佟昊;徐渭詩(shī)歌思想內(nèi)容研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2007年

4 蔡丹;徐文長(zhǎng)詩(shī)歌創(chuàng)作研究[D];陜西師范大學(xué);2009年

5 賴智龍;越中十子研究[D];南京師范大學(xué);2013年

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本文編號(hào)：2599520