【摘要】： 謝惠連(407-433),小字阿連,陳郡陽夏人,南朝宋著名文學(xué)家。謝惠連幼年聰敏,十歲即能屬文,書畫俱佳,文章并傳于世。原有集,后失傳,明人張溥輯《謝法曹集》。 本文以謝惠連為主體研究對(duì)象,從家世家學(xué),到生平、交游、作品考辨,再到詩歌和賦、祭文以及贊、箴、連珠等諸多文體作品,進(jìn)行了系統(tǒng)深入的詳細(xì)論述,分為四章： 第一章,論述謝惠連的家世和家學(xué)。其一,謝惠連的家世。謝惠連身在的陽夏謝氏家族從東晉到南朝經(jīng)歷了后進(jìn)、強(qiáng)盛到衰落的發(fā)展歷程,謝惠連生逢整個(gè)家族的衰落期。謝惠連高祖謝裒,曾祖鐵,祖沖,父方明,弟惠宣,一代一代傳承家族的世系。其二,謝惠連的家學(xué)。世家大族作為六朝時(shí)一種特殊的結(jié)構(gòu)單位,內(nèi)部具有封閉性。他們把文學(xué)創(chuàng)作、書畫音樂等藝術(shù)都納入家族的文化傳統(tǒng)。同時(shí)受傳統(tǒng)文化和外來文化的影響,謝氏家族既尊奉儒學(xué),又崇尚佛玄,這種文學(xué)為重的文化傳統(tǒng),儒玄佛兼具的精神信仰以及書畫俱佳的優(yōu)良門風(fēng),都影響了謝惠連的思想性格和文學(xué)創(chuàng)作。 第二章,考論謝惠連的生平、交游與著述。首先,梳理了謝惠連一生的活動(dòng),特別對(duì)有異議的生卒年問題進(jìn)行深入考證,初步得出結(jié)論：謝惠連生于義熙三年(407年),卒于元嘉十年(433年),終年二十七歲。其次,分血緣親族、文人雅士、藩王官僚、寒門小吏四類考論謝惠連的交游人物。最后,考辨謝惠連著述。謝惠連文集在南宋末已散佚很多,明后學(xué)者有不少輯本,重點(diǎn)考辨《泛南湖至石帆》、《秋懷》、《乘流遵歸渚》篇、《和范光祿祗洹像贊》等存佚詩的歸屬。 第三章,研究謝惠連詩歌。首先,按贈(zèng)答詩、詠懷詩、山水詩、愛情詩、詠物詩等題材分類概述謝惠連詩歌。其次,謝惠連樂府詩繼承漢魏樂府現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作精神,沿用舊曲曲題,又在創(chuàng)作上融進(jìn)吳聲新曲,采用“賦題法”創(chuàng)作,產(chǎn)生新變。再次,謝惠連詩歌頗有特色,有“謝惠連體”之稱,詩歌語言具有頂針修辭、同義儷偶、同義連言、采用附加式雙音節(jié)詞、化用成語及先秦古語等特色。最后,謝惠連詩歌取得了較大成就,對(duì)后世產(chǎn)生重要影響,在反映主體精神,推動(dòng)文學(xué)健康發(fā)展,加重抒情意識(shí),啟發(fā)情景契合詩學(xué)美,敘寫山水,解放詩體等多方面作出了重要貢獻(xiàn)。 第四章,研究謝惠連賦文及其它文體。其一,論述惠連以《雪賦》為代表的賦作。謝惠連的賦在題材表達(dá)上呈現(xiàn)貴族化傾向,語言辭采有詩化趨勢(shì),價(jià)值觀念折射佛玄思想,顯示出時(shí)代的文風(fēng)。謝惠連的詠物小賦擴(kuò)大了賦的寫作領(lǐng)域,推動(dòng)賦的詩化進(jìn)程,拓展了雪的喻義,在劉宋初期有重要的地位和影響。其二論述謝惠連的祭文。小謝的祭文代表作《祭古冢文》呈現(xiàn)前有序言、后有正文的結(jié)構(gòu)模式,顯示出南北朝祭文趨于定型和成熟的特點(diǎn)。從中國古代祭文發(fā)展史來看,《祭古冢文》開啟祭奠無名冢的先河,對(duì)后世此類著作影響頗大。其三,簡要論述謝惠連的贊、箴、連珠等文體創(chuàng)作。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：I207.22

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2588963