發(fā)布時(shí)間：2019-05-15 21:59

【摘要】：宗白華的美學(xué)言說(shuō)方式擺脫了一般理論研究注重邏輯推衍和概念思辨的框架,而是用詩(shī)一般的語(yǔ)言去探尋美,用個(gè)體生命的靈性去體悟美。他的美學(xué)言說(shuō)瀟灑靈動(dòng),親切感人,具有詩(shī)化特征。他的美學(xué)言說(shuō)不僅僅是用語(yǔ)符去"言說(shuō)",還是其心靈世界與生命價(jià)值的一種圓滿"呈現(xiàn)",他自覺(jué)地選擇了一種更貼近生命感的富于靈性的詩(shī)化語(yǔ)言來(lái)演繹。學(xué)術(shù)性與趣味性的統(tǒng)一,是宗白華美學(xué)言說(shuō)的自覺(jué)追求,繪畫(huà)的和音樂(lè)的文字是他的言說(shuō)符號(hào),而在字里行間流淌著他對(duì)于自然風(fēng)物和人生際遇的深情,因此他的文章不僅充盈著思辨之智慧,更閃耀著靈性的光彩。
[Abstract]:The aesthetic speech of Zong Baihua is out of the general theory, which focuses on the frame of the logic and the concept thinking, but uses the general language of the poem to explore the beauty, and to realize the beauty with the spirituality of the individual's life. His aesthetic speech is smart and spiritual, and has a poetic character. His aesthetic speech is not only the expression of the "to say", but also a successful "presentation" of the world of his mind and the value of life, and he consciously chose a kind of spiritual and poetic language that is more close to the sense of life. The unity of the academic and the interest is the self-conscious pursuit of the aesthetic speech of the Zong-Bai-hua, and the characters of the painting and the music are his words and symbols, and his deep affection for the natural wind and the life is flowing between the lines, so his article is not only filled with the wisdom of thinking, It's a more spiritual civilization.
【作者單位】： 浙江工業(yè)大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院;清華大學(xué)出版社;
【分類號(hào)】：I01

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2477795