【摘要】：正藝術(shù)理論作為一個(gè)知識領(lǐng)域逐漸凸顯,介于美學(xué)和各門藝術(shù)專門理論之間,藝術(shù)理論的尷尬地位既是它所短,又是它所長。所短,是因?yàn)樗吓c美學(xué),下與各門藝術(shù)理論,往往界限不清,形成了一個(gè)交錯(cuò)地帶,于是,站在美學(xué)和各門藝術(shù)的角度,總有人要么否定藝術(shù)理論的存在,要么質(zhì)疑它的合法性;所長,恰恰是它的中間地位或中介性,使之成為作為哲學(xué)的美學(xué)和作為具體藝術(shù)理論及批評的門類藝術(shù)理論的橋梁。從西方學(xué)術(shù)界的情況來看,藝術(shù)理論也是一個(gè)比較曖昧和模糊的知識領(lǐng)域。一些冠之以"藝術(shù)理
[Abstract]:As a field of knowledge, positive art theory is becoming more and more prominent, which is between aesthetics and various art theories. The awkward position of art theory is not only its weakness, but also its strong point. The reason why it is short is that it is often indistinct from the boundaries between the top and the aesthetics, and the various artistic theories, forming a staggered zone. Therefore, from the perspective of aesthetics and various arts, there are always people who either deny the existence of the art theory. Or question its legitimacy; Its advantage is precisely its intermediate position or intermediary, which makes it a bridge between aesthetics as philosophy and art theory as concrete art theory and criticism. From the western academic situation, art theory is also a more ambiguous and vague field of knowledge. Some of them call it "art."
【分類號】：J0

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