【摘要】：盡管中西方學者文化背景迥異,但他們在闡釋《道德經(jīng)》生態(tài)內(nèi)涵時表現(xiàn)出驚人的一致,都失之偏頗。他們主要關(guān)注其自然維度,也即試圖發(fā)掘其非人類中心主義的生態(tài)內(nèi)涵以對抗主流文化中的人類中心主義思想觀念,而鮮有論及其社會維度——社會公正的訴求。我們應(yīng)該從整體上考察《道德經(jīng)》,以便建構(gòu)具有創(chuàng)生能力的可持續(xù)的環(huán)境公正倫理。
[Abstract]:Although the cultural backgrounds of Chinese and western scholars are quite different, they show striking agreement in interpreting the ecological connotation of the moral Classic, which is biased. They mainly pay attention to its natural dimension, that is to say, they try to explore the ecological connotation of its non-anthropocentrism in order to counteract the anthropocentrism ideology in the mainstream culture, but seldom talk about its social dimension-the demand for social justice. We should examine the moral sutra as a whole in order to construct the sustainable ethics of environmental justice with creative ability.
【作者單位】： 四川師范大學外國語學院;
【基金】：2007年國家社會科學基金西部項目《西方生態(tài)批評史》的階段性成果之一,項目批準號:07XWW001
【分類號】：I06

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【相似文獻】

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相關(guān)碩士學位論文 前10條

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本文編號：2438181