【摘要】：原生的敦煌莫高窟未曾成為宗教和藝術(shù)的圣地,其主要原因在于民眾實(shí)用心理對(duì)洞窟中泥菩薩們法力的失望、像教藝術(shù)的自我解構(gòu)、審美因素對(duì)崇拜心理的潛消和宗教藝術(shù)被文人藝術(shù)所忽視、所遮蔽等。而敦煌再生藝術(shù)卻在轉(zhuǎn)換佛教主題、創(chuàng)造敦煌舞派的基礎(chǔ)上,使得中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)從藝術(shù)史敘述的殘缺達(dá)到完整,從洞窟走向了舞臺(tái),從甘肅走向了世界,并開(kāi)創(chuàng)了全新的藝術(shù)時(shí)代,形成了一次有當(dāng)代中國(guó)特色的文藝復(fù)興。
[Abstract]:The original Dunhuang Mogao Grottoes have not become the holy places of religion and art, and the main reason is the disappointments of the people's practical psychology to the Buddhist forces of the Bodhisattva in the cave, such as the self-deconstruction of the teaching art, the latent and religious art of the worship psychology, the neglect of the literati's art, the shielding, etc. At the same time, on the basis of the conversion of the Buddhist theme and the creation of the Dunhuang Dance School, the Dunhuang reproduction art has made Chinese traditional art complete from the incomplete of the art history, from the cave to the stage, from Gansu to the world, and created a brand-new era of art, A Renaissance with contemporary Chinese characteristics was formed.
【作者單位】： 西北師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：王建疆主持的國(guó)家社科基金項(xiàng)目“全球化背景下的敦煌藝術(shù)研究”(08XZW004)中的子項(xiàng)目 王建疆教授主持的西北師范大學(xué)“知識(shí)與科技創(chuàng)新工程”“全球化背景下的敦煌藝術(shù)再生問(wèn)題研究”中的子項(xiàng)目
【分類(lèi)號(hào)】：J120.9

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本文編號(hào)：2428396