【摘要】：現(xiàn)代意義上的秘索思與邏各斯是一組對(duì)立的概念,前者與虛構(gòu)和非理性相關(guān),后者則是真實(shí)與理性的代名詞。在赫西俄德與荷馬文本中,秘索思是一種話語(yǔ)及敘述方式,指向真理與事實(shí);邏各斯則是希臘人表述謊言和花言巧語(yǔ)的措辭,更多地與虛構(gòu)相關(guān)。因此,赫西俄德與荷馬文本中秘索思與邏各斯是一對(duì)內(nèi)涵對(duì)立而敘述方式互補(bǔ)的術(shù)語(yǔ),二者共同建構(gòu)了古代希臘人表述世界的方式。
[Abstract]:In the modern sense, mystery and logos are opposite concepts. The former is related to fiction and irrationality, while the latter is synonym of truth and reason. In the texts of Hesioord and Homer, Nathanius is a kind of discourse and narration, pointing to truth and fact, while logos is the Greek expression of lies and rhetoric, which is more related to fiction. Therefore, in the texts of Hesioord and Homer, Concepts and logos are a pair of terms with opposite connotations and complementary narratives, which together constructed the way the ancient Greeks expressed the world.
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：I0

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2413268