【摘要】：本文對(duì)關(guān)漢卿與莎士比亞涉及善與惡、正義與邪惡的戲劇進(jìn)行了比較。莎士比亞更關(guān)注大人物的命運(yùn),西方人通過法律來維護(hù)自身權(quán)益,而關(guān)漢卿描寫的主體一般是小人物,小人物力量極其單薄,面對(duì)權(quán)貴的欺凌,往往求告無門,只能靠外力——鬼魂或清官來為他們伸張正義,追求大團(tuán)圓結(jié)局。中國人過分講究忠奸、好壞對(duì)立,又使得關(guān)漢卿筆下的壞人往往是惡的化身,看不到豐滿的性格,這與西方對(duì)個(gè)人命運(yùn)頑強(qiáng)探索和反抗、努力挖掘人性的深度是不同的。莎士比亞對(duì)于善于惡,更多的時(shí)候并不借助于法律來解決,而是充分表現(xiàn)人的本質(zhì)。在他看來,悲劇的原因根源于人自身,人的自由意志往往陷入到罪惡之中。他思考人的救贖,尋求人的終極關(guān)懷,而不是把惡人繩之以法就萬事大吉。莎士比亞從不把清官作為主要的描寫對(duì)象,他的作品中沒有清官文學(xué)。
[Abstract]:This paper compares Guan Hanqing and Shakespeare's plays about good and evil, justice and evil. Shakespeare is more concerned about the fate of the big, Westerners through the law to protect their rights and interests, and Guan Hanqing describes the main body is generally small, small power is extremely thin, in the face of bullying of the powerful, often have no access to the door. We can only rely on external force-ghosts or clean officials to do justice for them, the pursuit of happy ending. Chinese people pay too much attention to loyalty and adultery, good or bad opposition, but also make Guan Hanqing's villain is often the embodiment of evil, can not see the full character, which is different from the Western dogged exploration and resistance to personal fate, and strive to dig into the depth of human nature. Shakespeare is good at evil, more often than not with the law to solve, but the full performance of human nature. In his view, the cause of tragedy is rooted in human beings, people's free will often fall into sin. He thinks about salvation and seeks his ultimate care, not bringing the wicked to justice. Shakespeare never regarded the clean official as the main object of description, his works did not contain the pure official literature.
【作者單位】： 揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院;揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院社會(huì)科學(xué)部;
【基金】：江蘇省2009年度普通高校研究生科研創(chuàng)新計(jì)劃課題“包公文學(xué)研究”(項(xiàng)目編號(hào):CX09B_092R)階段性成果之一
【分類號(hào)】：I0-03;I106.3

【共引文獻(xiàn)】

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