【摘要】：在中國,美學、文藝學、人類學、民俗學等領域的學者紛紛打出藝術人類學的招牌,關于何謂藝術人類學、如何看待藝術等問題,學者們各持己見。相對于強調藝術本質論及藝術發(fā)生學的美學、文藝學專家而言,人類學家和民俗學家則強調注重藝術的情境,強調藝術要以人為本,要注重整體觀以及文化理念等。日本學者提出的"藝術周邊"理念,消解了藝術的本質性,有利于將人類學的藝術研究帶到一個更加開放的世界,有啟發(fā)意義。對于跨學科的藝術人類學而言,重要的不僅是不同學科間的相互交流,而且還需要在長期的學術積累中把握對方的問題意識。
[Abstract]:In China, scholars in the fields of aesthetics, literature and art, anthropology, folklore and other fields have put forward the signboards of art anthropology. Scholars hold their own opinions on what is art anthropology and how to treat art. The anthropologists and folklore emphasize the situation of art, the humanism of art, the view of whole and the concept of culture, and so on, compared with the aesthetics of emphasizing the essence of art and the science of art genesis, the anthropologists and folklore emphasize the situation of art. The idea of "art periphery" put forward by Japanese scholars has dispelled the essence of art and is helpful to bring anthropological art research to a more open world. For the interdisciplinary art anthropology, it is important not only to communicate among different subjects, but also to grasp the other side's problem consciousness in the long-term academic accumulation.
【作者單位】： 中國社會科學院民族學與人類學研究所;
【基金】：中央民族大學自主科研計劃項目“藝術人類學學科平臺建設”的展示平臺 “中央高�；究蒲袠I(yè)務費用專項資金”資助
【分類號】：J0-05

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