【摘要】：長期以來中國文學(xué)理論對(duì)文學(xué)批評(píng)、文學(xué)史存在著權(quán)力支配關(guān)系,應(yīng)當(dāng)厘清文學(xué)理論存在的霸權(quán)譜系,進(jìn)而通過解構(gòu)的策略來重新激活文學(xué)批評(píng)作為審美經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生的無窮生命力,在此基礎(chǔ)上,讓文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史真正回到屬于自身的領(lǐng)地。隨著當(dāng)代社會(huì)整體性向符號(hào)化的形態(tài)發(fā)展,當(dāng)前文學(xué)批評(píng)不可避免地要轉(zhuǎn)向文化批評(píng)。
[Abstract]:For a long time, the literary criticism and history of literature have been dominated by power in Chinese literary theory, and the hegemonic pedigree of literary theory should be clarified. Then it reactivates the infinite vitality of literary criticism as the creation of aesthetic experience through deconstruction strategy. On this basis, literary theory, literary criticism and literary history can truly return to their own territory. With the development of the whole of contemporary society towards symbolization, the current literary criticism inevitably turns to cultural criticism.
【作者單位】： 西南大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】：I0

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2398209