發(fā)布時間：2018-10-26 13:47

【摘要】：新時期以來,文藝意識形態(tài)問題不斷引起論爭,凸顯出其作為文藝學(xué)基本問題在當(dāng)代文論建構(gòu)中的重要性�！拔乃囈庾R形態(tài)”作為文藝?yán)碚摰幕A(chǔ)性概念,自誕生之日起就是個敏感、含混的字眼,在不同的時代語境下,又被賦予了許多不同的意義,因而,學(xué)界對它的研究也變得更加復(fù)雜化。作為基礎(chǔ)性的概念,“文藝意識形態(tài)”在新時期被重新討論,特別是21世紀(jì)初圍繞“文藝審美意識形態(tài)”形成的論爭,顯示出了這一概念的基礎(chǔ)性地位和前提性價(jià)值,更彰顯出文藝意識形態(tài)問題在文藝?yán)碚摰慕?gòu)和發(fā)展過程中扮演著的重要角色。 論文從意識形態(tài)內(nèi)涵的演變出發(fā),梳理了新時期關(guān)于文藝意識形態(tài)問題所產(chǎn)生的不同觀點(diǎn),重點(diǎn)探討從“文藝審美意識形態(tài)”的論爭中得到的啟示,以期在某種層面上推進(jìn)對文藝意識形態(tài)問題較為客觀的理論研究,論文的主要內(nèi)容包括: 一、引言。主要梳理了新時期以來學(xué)術(shù)界關(guān)于文藝意識形態(tài)問題的研究現(xiàn)狀,進(jìn)一步揭示出文藝意識形態(tài)問題作為基礎(chǔ)性理論研究的重要性及價(jià)值。 二、正文。正文共分為三部分: 第一部分:主要通過闡釋文藝與意識形態(tài)的關(guān)系、文藝的“意識形態(tài)”范疇的流變,以及文革時期以后文藝意識形態(tài)論的審美轉(zhuǎn)向,來闡明文藝意識形態(tài)問題研究的理論價(jià)值及當(dāng)代意義,為進(jìn)一步探討文藝本質(zhì)奠定基礎(chǔ)。 首先,以新時期之初重新探討文藝與政治的關(guān)系為基點(diǎn),主要闡述文藝意識形態(tài)問題在新時期重新提及的歷史與邏輯的必然性; 其次,通過梳理文藝的“意識形態(tài)”范疇的流變,從特拉西的“觀念學(xué)”到馬克思、恩格斯創(chuàng)造性的使用這一概念,再到阿爾都塞的文藝與意識形態(tài)的特殊的想象性關(guān)系,發(fā)展到伊格爾頓的“文學(xué)文本生產(chǎn)”的觀點(diǎn),都進(jìn)一步揭示出“意識形態(tài)”概念的復(fù)雜性與重要性; 再次,文革時期以后,學(xué)界對文藝意識形態(tài)問題的研究,逐漸轉(zhuǎn)向?qū)徝李I(lǐng)域,從審美的層面研究文藝本質(zhì),糾正了“工具論”的某些弊端,擺脫了研究文藝的單一維度。 第二部分:主要梳理了新時期以來關(guān)于文藝意識形態(tài)問題產(chǎn)生的論爭。爭論的焦點(diǎn)主要集中在文藝是意識形態(tài)還是社會意識形式、文藝的意識形態(tài)性和審美性哪個居于主導(dǎo)地位、文藝是審美意識形態(tài)還是審美意識形式等問題,本部分重點(diǎn)對文藝審美意識形態(tài)論的理論形成及其合理性與不足之處給予了闡述與評析。第三部分:在已有研究成果的基礎(chǔ)上,對論爭得出一定的啟示: 首先,新時期文藝?yán)碚摰难芯砍尸F(xiàn)多元化格局,形成一元與多元相互交融、相互滲透的局面,但是,沒有主體的多元化、抑或是沒有多元化的主體,都是不科學(xué)的,一元化格局還應(yīng)處于主導(dǎo)地位,這就要求我們堅(jiān)持美學(xué)的觀點(diǎn)與史學(xué)的觀點(diǎn)的有機(jī)統(tǒng)一。文藝本質(zhì)的研究應(yīng)該是審美性與意識形態(tài)性的有機(jī)結(jié)合,不可偏廢其一; 其次,任何一種隨意擴(kuò)大其自身適用范圍的理論,都是不可取的。這種片面的理論不會科學(xué)地、完整地揭示文藝的本質(zhì)問題,因此,對文藝本質(zhì)問題的研究,堅(jiān)持審美性和意識形態(tài)性的科學(xué)統(tǒng)一才是題中之義,要防止流于片面;最后,文藝問題有自己的現(xiàn)實(shí)語境,不同的時代,人們對文藝本質(zhì)的認(rèn)識也不同,無疑會受到當(dāng)時歷史條件和文學(xué)自身發(fā)展?fàn)顩r的制約,文學(xué)研究也只有階段性,沒有永恒性。 三、結(jié)語。文藝的本質(zhì)屬性不是由單一的因素所能決定的,對文藝本質(zhì)的探討應(yīng)放到一種關(guān)系性結(jié)構(gòu)——審美關(guān)系中去認(rèn)識,即放到審美主體與審美客體之間所形成的審美反映與審美建構(gòu)的動態(tài)關(guān)系結(jié)構(gòu)之中,這種反映與建構(gòu)的統(tǒng)一方法才能形成對文藝獨(dú)特本質(zhì)比較科學(xué)的認(rèn)識。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：濟(jì)南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：I01

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2295913