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“藝術(shù)概論”與博雅教育12

發(fā)布時(shí)間:2016-12-31 13:16

  本文關(guān)鍵詞:“藝術(shù)概論”與博雅教育,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


“藝術(shù)概論”與博雅教育;摘要:博雅教育是一種基于平衡專業(yè)教育與人文教育、;關(guān)鍵詞:藝術(shù)概論;專業(yè)教育;博雅教育;完整人;“藝術(shù)概論”是國(guó)內(nèi)高校推行的一門(mén)人文素質(zhì)教育基礎(chǔ);檢討“藝術(shù)概論”課程教學(xué),很自然引發(fā)對(duì)一個(gè)最基本;一、“博雅教育”的內(nèi)涵與要義;何謂“博雅教育”(LiberalEducatio;

“藝術(shù)概論”與博雅教育

摘要:博雅教育是一種基于平衡專業(yè)教育與人文教育、旨在培育才德兼?zhèn)渑c和諧發(fā)展的“完整人”的教育。文章以在重點(diǎn)綜合性大學(xué)的藝術(shù)學(xué)院里講授“藝術(shù)概論”為個(gè)案,著重對(duì)如何打通藝術(shù)教育的專業(yè)性與博雅性、如何落實(shí)博雅教育在教學(xué)過(guò)程與方法上的實(shí)施進(jìn)行詳細(xì)剖析。在專業(yè)教育業(yè)已成為大學(xué)教育主流、人類藝術(shù)與文化日趨物化的當(dāng)下,倡導(dǎo)博雅教育,更是對(duì)中國(guó)高等教育現(xiàn)狀與問(wèn)題的一種憂慮。

關(guān)鍵詞:藝術(shù)概論;專業(yè)教育;博雅教育;完整人

“藝術(shù)概論”是國(guó)內(nèi)高校推行的一門(mén)人文素質(zhì)教育基礎(chǔ)課,同時(shí)也是藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生必修的主干課。無(wú)疑,通過(guò)熟悉各門(mén)藝術(shù)的基本知識(shí),了解并掌握藝術(shù)的基本原理,對(duì)于培養(yǎng)青年學(xué)生們的藝術(shù)修養(yǎng)、增強(qiáng)他們的人文素質(zhì)和藝術(shù)鑒賞力等,都有極為重要的作用與意義。作為文藝美學(xué)專業(yè)博士畢業(yè)的高校教師,筆者有幸在重點(diǎn)綜合性大學(xué)的藝術(shù)學(xué)院里主講了多年的“藝術(shù)概論”課程,駕輕就熟,對(duì)該門(mén)課程的教學(xué)特點(diǎn)與規(guī)律應(yīng)該說(shuō)尚有一定的發(fā)言權(quán),但這段教學(xué)經(jīng)歷還是給筆者留下了小小的缺憾。譬如教材過(guò)于“八股”,常常會(huì)把一些最生動(dòng)、樸素的藝術(shù)事實(shí)用一種最枯燥、晦澀的方式表述出來(lái),重重分割,裝模作樣,結(jié)果把大部分對(duì)藝術(shù)(而不是哲學(xué))感興趣的學(xué)生給嚇跑了,他們也因此可能失去一生中惟一一次藉藝術(shù)來(lái)發(fā)現(xiàn)自我自由潛能的機(jī)會(huì)。再如在學(xué)生方面,觀念準(zhǔn)備和知識(shí)儲(chǔ)備明顯不足也是客觀存在的一個(gè)問(wèn)題,學(xué)習(xí)目的不明確,基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,普遍地重“專業(yè)”而輕“理論”。而在教學(xué)環(huán)節(jié),由于授課對(duì)象往往分屬于音樂(lè)、舞蹈、表演等不同的專業(yè)方向,兼及教師自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的局限性,因此教學(xué)實(shí)施過(guò)程很難做到面面俱到、有的放矢。基于上述三個(gè)方面的原因,“藝術(shù)概論”課堂經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)講臺(tái)上很“熱鬧”而講臺(tái)下卻極為“沉靜”的尷尬狀況。

檢討“藝術(shù)概論”課程教學(xué),很自然引發(fā)對(duì)一個(gè)最基本問(wèn)題的思考,那就是我們究竟應(yīng)該如何在高校(尤其是重點(diǎn)綜合性高校)更好地落實(shí)人文素質(zhì)教育的總體目標(biāo)?在筆者看來(lái),一種基于平衡專業(yè)教育與人文教育、旨在培育才德兼?zhèn)渑c和諧發(fā)展的“完整人”的“博雅教育”理念可以作為參鑒。

一、“博雅教育”的內(nèi)涵與要義

何謂“博雅教育”(Liberal Education)?照字面直譯就是一種“由博而入雅的教育”。具體來(lái)說(shuō),該概念的內(nèi)涵可以從其觀念淵源和具體所指兩個(gè)大的方面來(lái)予以揭示。

 

 

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