【摘要】：所謂的"圖文之爭",實質(zhì)上是語言與圖像兩種符號形式在表意領(lǐng)域的"特權(quán)之爭"。身處現(xiàn)代媒介環(huán)境,文學(xué)的傳統(tǒng)"領(lǐng)地"受到了圖像的全面沖擊,生存空間日漸萎縮,而圖像則在許多意義領(lǐng)域取得了優(yōu)先表達(dá)的權(quán)力。有人據(jù)此認(rèn)為,文學(xué)已經(jīng)成了圖像的"附屬物"。若從符號學(xué)的角度解讀"圖文之爭",就會發(fā)現(xiàn)文學(xué)雖然退守,但其作為"語言藝術(shù)"的本質(zhì)依然存在;憑借著語言符號的"范式堅守",文學(xué)得以與圖像展開"對話"。擴(kuò)散著的"文學(xué)性",是二者對話與交流的基礎(chǔ)。
[Abstract]:The so-called "picture-text dispute" is essentially a "privilege dispute" between the two symbolic forms of language and image in the field of ideographic meaning. In the modern media environment, the traditional "territory" of literature has been completely impacted by the image, and the living space is shrinking day by day, and the image has obtained the priority expression power in many meaning fields. According to some people, literature has become an appendage to images. If we interpret the argument of picture and text from the perspective of semiotics, we will find that although literature retreats, its essence as "language art" still exists, and with the "paradigm" of linguistic symbols, literature can start "dialogue" with images. The spread of "literariness" is the basis of dialogue and communication between the two.
【作者單位】： 華中師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】：I06

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本文編號：2212547